Азербайджан намерен окончательно уничтожить армянское культурное наследие на оккупированных территориях
3 февраля 2022 года на азербайджанском информационном портале Report news agency была опубликована статья, в которой представлено заявление министра культуры Азербайджана Анара Керимова. Цитируя слова министра, сайт отмечает, что в Азербайджане собираются создать специальную рабочую группу, состоящую из специалистов по албанской истории, культуре, архитектуре, а также представителей государственных структур, которые после «изучения» должны будут «стереть поддельные письмена, надписи и следы, оставленные армянами» со стен «албанских религиозных/христианских» построек в Арцахе.
Анар Керимов добавил, что специальная рабочая группа уже проверила некоторые из надписей на албанских религиозных постройках, но окончательная проверка должна быть проведена после разминирования территорий, и уже в безопасной обстановке при активном привлечении международных экспертов он должна будет выявить «фальсификации армян», задокументировать их и представить международному сообществу. Означает ли это, что тысячи армянских надписей на памятниках Арцаха должны быть стерты, как уже показал Алиев в Цакури? Надписи, которые являются самым важным свидетельством и доказательством первичного значения принадлежности к этому наследию.
Позднее, 7-го февраля, Министерство культуры Азербайджана заявило, что «В отличие от Армении, Азербайджан не допускает дискриминации по религиозному или этническому признаку в вопросе своего историко-культурного наследия в своем государстве и остается верен взятым на себя обязательствам Гаагской Конвенции 1954-го года «О защите культурных ценностей в случае вооруженных действий». В заявлении также говорится о том, что фальсификация и изменение права собственности культурно-исторического наследия противоречат положениям вышеупомянутой конвенции.
В своем обращении к международным СМИ, опровергающем предполагаемую дискриминацию «албанской культуры» по религиозному признаку в Арцахе, Министерство культуры Азербайджана заявило, что «азербайджанские официальные лица неоднократно утверждали, что исторические и религиозные памятники на наших освобожденных территориях являются азербайджанским наследием, защита которого является обязанностью Азербайджана», - говорится в тексте.
Наш ответ
Из заявления азербайджанского министра ясно, что Азербайджан планирует уничтожить следы армянского наследия в Арцахе под видом восстановления «албанской» культуры; Подробнее об этом можно прочитать в другой статье на нашем портале «Удинская пропаганда как выражение азербайджанской политики».
Такое заявление высокопоставленного должностного представителя Азербайджана доказывает, что Азербайджан проводит четкую программную политику искоренения армянского культурно-исторического следа на территории Арцаха, на этот раз открытым образом угрожая стереть и уничтожить надписи с армянских церквей в Арцахе.
Азербайджан, видя, что мировое сообщество не так адекватно реагирует на его явный вандализм в отношении армянских исторических церквей после 44-дневной войны, он избрал другой путь - сохранить армянские церкви, ликвидировав армянский след, незаконно присваивая все наследие христианской общины.
В этой связи следует отметить, что на территории Арцаха нет албанских церквей, со «вставленными» армянами надписями. «Научная общественность» Азербайджана не обладает достаточными профессиональными знаниями для понимания армянской христианской культуры и памятников, о чем свидетельствуют их собственные публикации, которые ограничивались представлением мусульманской архитектуры. Единственное, что «отлично» могут делать азербайджанцы - искажать, разрушать и фальсифицировать.
Более того, если эта якобы комиссия попытается реализовать свою программу культурного геноцида армян, она лишит культурное наследие арцахских армян его феномена его подлинности, исказят историческую правду, лишат поколения возможности наслаждаться и жить культурой, созданной их общиной. Такая политика выражает дискриминационное отношение и нарушает свободу мысли, совести и религии, закрепленную во Всеобщей декларации прав человека, созданное этой свободой право оценивать наследство так, как этого хочет сама община.
Это также является грубым нарушением культурного права.
В Нарском документе о защите принципов подлинности говорится, что в случае, если культурные ценности оказываются вовлеченными в военный конфликт, требуется признание легитимности этих культурных ценностей. Важно подчеркнуть основные принципы деятельности ЮНЕСКО, согласно которым ответственность за сохранение и распоряжение культурным наследием лежит на сообществе, создавшем это культурное наследие. И важность факта подлинности культурного наследия ни в коем случае не должна принижена (Нарский документ о подлинности, пункт 8).
Не лишним будет напомнить, что как указано во вступлении к Гаагской конвенции 1954 г. «О защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта» и в подтвержденном «Военном руководстве по культурным ценностям» 2016-го года ЮНЕСКО, наследие, будучи жизненно важной частью идентичности всего человечества, через свое уничтожение лишает его своих незаменимых ценностей.
В таком случае, защита культурного наследия арцахских армян становится обязательной, потому что потеря наследия может привести к необратимой утрате мировых культурных сообществ. Наследие Арцаха было создано арцахскими армянами в соответствии с их представлениями и навыками, а политика Азербайджана, как очевидно, направлена на фальсификацию или искажение этого самого наследия.
В соответствии с международными декларациями Азербайджан привержен своим обязательствам по сохранению наследия арцахских армян, сохранению его подлинности и целостности. И та же конвенция, на которую ссылается Министерство культуры Азербайджана, своей 4-ой статьем запрещает любые акты вандализма, уничтожения или изменения, налагает абсолютный запрет на акты возмездия в отношении культурных ценностей.
![Рис. 1 Алиев объясняет, как албанизировать армянские церкви. На фото - церковь Цакури․](https://monumentwatch.org/wp-content/uploads/2022/02/Ծակուռի-300x300-1.png)
![Рис. 2 Монастырь Дадиванк. Главная церковь, южная стена. Надписи 13-го века․](https://monumentwatch.org/wp-content/uploads/2022/02/Dadivank_2-scaled.jpg)
![Рис. 3 Монастырь Гандзасар. Интерьер церкви Ованнеса Мкртича, северная стена. Надпись Хасана Джалала, 1240 г.․](https://monumentwatch.org/wp-content/uploads/2022/02/003-3-scaled.jpg)