Культура кувшинных погребений Арцах-Утика и проблема этничности в албано-армянской контактной зоне в античности

Культура кувшинных погребений в античности охватывала значительную территорию Ближнего Востока, Средиземноморья и Малой Азии, включая Армянское нагорье и Закавказье вплоть до реки Куры. Среди всех видов античных погребений в Арцахе и Утике кувшинные были самыми распространенными и археологически наиболее задокументированными: на фоне всего многообразия погребальных конструкций (каменные ящики, цисты, грунтовые погребения и т.д.) они стали главенствующими особенно в конце первого века до н.э. – первых веках н.э. Кувшинные погребения Утика исследовались азербайджанскими археологами (Мингечаур, Галатепе, Гаракобар и др.) и были представлены как некая культура, носителями которой были различные албанские племена и синхронная культуре Ялойлутепе, распространенной на правобережье Куры и принципиально отличающейся от культуры кувшинных погребений (грунтовые погребения с довольно скорченным скелетом и специфической керамикой). Анализ особенностей погребального обряда и инвентаря, выявленных в ходе раскопок Арцахского Тигранакерта и других памятников области (Мартакерт, Чанкатах, Атерк), позволяет расширить представления о существенных различиях между культурами кувшинных погребений и Ялойлутепе, что является новым аргументом в пользу концепции об определении реки Куры как этнической границы в древности. Подробно. monumentwatch.org/wp-content/uploads/2024/02/A.Gabrielyan_AGV_Artsakh_2023.pdf:      

Археологические исследования средневекового Шуши

Проблемы древней истории города Шуши, его основания, застройки, этнической принадлежности его отдельных памятников не раз появлялись среди «аргументов» захватнических амбиций Азербайджана. На протяжении десятилетий правительство Азербайджана и его интеллигенция проповедовала своему народу легенду, согласно которой Шуши возник и существовал как азербайджанский город и колыбель азербайджанской культуры.