Дадиванк как политическое и дипломатическое оружие Азербайджана

18-го сентября 2024 года Азербайджан организовал визит аккредитованных послов и членов дипломатических миссий в оккупированный Карвачарский район Арцаха. Дипломатов сопровождал помощник президента Ильхама Алиева Хикмет Гаджиев. С 2020-го года цель этих визитов зачастую заключается в представлении политического и военного видения Азербайджана дипломатам, военным атташе и международным СМИ и передаче определенных посланий армянской стороне. Не исключением стал и данный визит, в ходе которого помощник Алиева по Сарсангскому водохранилищу выдвинул тезис о том, что якобы армяне «нанесли большой экологический ущерб региону». Этот тезис продвигается в преддверии предстоящей международной экологической конференции в Баку.

Второе послание носило культурный характер и было озвучено в Дадиванке. Послам и дипломатам был представлен распространяющийся с 2020-го года тезис о том, что армянская сторона «уничтожила многие памятники культурного наследия Карабаха, арменизировала их, фальсифицировала». В качестве конкретного примера этого тезиса Гаджиев заявил, что «Дадиванк и другие памятники будут восстановлены и обретут первоначальный вид» (https://x.com/hikmethajiyev/status/1836354194577432872?s=49&fbclid=IwY2xjawFYjQBleHRuA2FlbQIxMAABHf9yT4XuiYrjWtg-9Wm5XQP7vqNG7Ze5fX-0mwYe_cauTHSZ5lUdT1nnOg_aem_9MPAj9dsGW7W3hCy11WJ5w).

Дадиванк неслучайно был выбран Гаджиевым: с 2020-го года отсюда начали распространяться ложные тезисы о принадлежности памятников к албанцам-удинам (подробнее см. «Азербайджан объявляет Дадиванк удинским», «Удинская пропаганда как выражение азербайджанской политики»).

Наш ответ

Под «Азербайджанской реставраций» следует понимать уничтожение сотен оригинальных армянских надписей, крестовых композиций и хачкаров, которые азербайджанская сторона не скрывая считает их фальшивыми. Как уже неоднократно отмечалось, подобные заявления представляют большую опасность для армянских памятников, поскольку в случае такой «реставрации» эти памятники потеряют свою историческую и культурную самобытность, их подлинность будет стерта. Албанизация исторических армянских церквей, отрицание армянства – это нарушение принципа подлинности, определенного ЮНЕСКО, процесс разрушения истории и идентичности. Важность сохранения подлинности культурного наследия упоминается в Нарском документе ЮНЕСКО о подлинности культурного наследия, принятом в 1994-ом году в Японии (https://www.icomos.org/charters/nara-e.pdf). Статья 4 Конвенции 1954-го года «О защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта» и статья 9, пункт с Второго протокола 1999-го года запрещают любое искажение культурных ценностей, изменение способа их использования, имеющее целью скрыть или уничтожить культурные, исторические или научные свидетельства. Напомним, что решением Гаагского международного суда от 7-го декабря 2021-го года запрещены действия, направленные на осквернении армянских церквей: «Азербайджан обязан принять все необходимые меры для предотвращения и наказания актов вандализма и осквернения, совершенных против армянского культурного наследия...» (International Court of Justice, Application of the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination (Armenia v. Azerbaijan), 7 December 2021, No. 2021/34).

А резолюцией ПАСЕ 2583 отрицание факта армянских культурных ценностей и их принадлежности албанцам было признано «азербайджанской фикцией» (Parliamentary Assembly of the Council of Europe, Humanitarian consequences of the conflict between Armenia and Azerbaijan / Nagorno-Karabakh conflict, Resolution 2391 (2021), статья 18.4). Изменение функций церквей нарушает фундаментальное культурное право армянской общины сохранять и практиковать религиозные верования и ритуалы в их истинной природе, определенное статьей 27 Всеобщей декларации прав человека.

Рис. 1

Рис. 2

Рис. 3