О новой попытке Азербайджана объявить монастырь Сурб Хач села Ванк в Гадруте албано-удинским
4 ноября 2021 года первый канал Азербайджана CBC TV Azerbaijan разместил на своем канале YouTube видео под названием «Члены албано-удинской христианской общины Азербайджана посетили Гадрут».
В частности, в нем идет речь о регулярных посещениях представителями Агван-Удинской христианской религиозной общины Азербайджана «христианских храмов освобожденных от армянской оккупации населенных пунктов». По их собственному толкованию, они отдают дань памяти азербайджанским солдатам, погибшим во время 44-дневной войны, сражавшейся за территориальную целостность Азербайджана. На этот раз они посетили монастырь Спитак Хач в Гадруте.
Здесь примечательно то, что во время визитов представителей албано-удинской общины исторически армянские церкви объявляются албано-удинскими и кажется, что их визит является толчком к разрушению аутентичности и истории армянских церквей. Напомним, ранее они посетили, а также объявили монастырский комплекс Дадиванк и армянскую церковь Цицернаванк удинскими. Роберт Мобили, представитель албано-удинской религиозной общины, заявляет (2:32 секунды), что это их «не первый визит на освобожденные земли, паломничество в святые места».
Еще раз упомянем надпись на тимпане гостевого дома монастыря, с которой фальсификаторы не знакомы:
«Я, Микртич, написал: сей гостевой дом построен в память о епископе Ованесе, сыне Сурапа, в год 1735 году, в тот год, когда хан Тагмаз прогнал осман из нашей страны. Это был год, когда Тахмаз-хан изгнал османов из нашей страны». Очевидно, слугу азербайджанской пропаганды аутентичные источники не интересуют.
Мобили заявляет, что церковь является их, албанским, наследием. Более того, он без каких-либо оснований заявляет, что во время «армянской оккупации» армяне добавили много элементов в албанские церкви, встроили в стены хачкары, добавили надписи и другие армянские символы и фактически уничтожили албанские следы.
Наш ответ
Культурный геноцид – это не только физическое истребление, но также и искажение и фальсификация реальной истории и религиозной принадлежности, игнорирование фактов, стирание памяти, создание фальшивых культурных или духовных регламентов. Провозглашение Азербайджаном армянских церквей албано-удинскими, совершение незаконного богослужения в Армянской Апостольской церкви – однозначно нарушает религиозные и культурные права армянской христианской общины, задевает ее религиозные чувства.
В связи с присвоением армянского культурного наследия Азербайджаном, находим необходимым отметить, что в случае провозглашения его албанским или удинским, оно теряет свою основную ценность, лишается критериев подлинности и целостности, которые следуют из конвенции ЮНЕСКО «О всемирном культурном и природном наследии», принятого в 1994-ом году в Японии Нарского документа о подлинности, документа, подписанного в 2017-ом ИКОМОС в Нью-Дели, а также разных документов международных структур.
Кроме того, согласно 3-ему пункту 9-ой статьи второго протокола 1999 года, дополняющего конвенцию 1954 года «О защите культурного наследия во время вооруженных конфликтов», запрещается любое изменение культурных ценностей, целью которых является уничтожение или сокрытие культурного, исторического или научного свидетельства.
Согласно первому протоколу Гаагской конвенции 1954-ого года, запрещено присваивать культурные или духовные ценности на захваченной территории. Второй протокол 1999-ого года Гаагской конвенции вновь подтверждает это условие и по 15-ой статье квалифицирует вышеизложенные действия как международное преступление.
Действия по уничтожению культурных ценностей запрещены Женевской конвенцией 12 августа 1949 года о защите пострадавших в войне, о законах и обычаях войны, и четырьмя международными конвенциями и протоколами, а также соответствующими резолюциями и договорами ООН о защите прав человека.
![Рис. 1 Общий вид монастыря Сурб Хач, фото Г. Петросяна.](https://monumentwatch.org/wp-content/uploads/2022/08/01-scaled.jpg)
![Рис. 2 Вход в гостевой дом монастыря, фото Г. Петросяна.](https://monumentwatch.org/wp-content/uploads/2022/08/02.jpg)
![Рис. 3 Надпись на тимпане у входа в гостевой дом монастыря, фото Г. Петросяна.](https://monumentwatch.org/wp-content/uploads/2022/08/03.jpg)