Год назад, 19-го сентября 2023 года, в результате военных действий, развязанных Азербайджаном, было выселено все армянское население, остававшееся на тот момент в Арцахе, около 100,600 человек. Принудительной депортации предшествовали 44-дневная война 2020-го года, принудительное выселение населения Шуши, Гадрута и других районов Арцаха, перешедших под контроль Азербайджана, 9-месячная блокада Лачинского коридора, а также систематическое уничтожение уникальных ценностей культурного наследия.

Многие эксперты считают процессы принудительной депортиции формой продолжающейся войны, которая по возникающим, в связи с этим проблемам иногда даже превосходит ужасы войны (ICRC, “Displacement in Times of Armed Conflict: How International Humanitarian Law Protects in War and Why It Matters”, 2019, p. 6.). В результате реализации этой целенаправленной государственной политики Азербайджана сегодня в общей сложности 121 тысяча арцахских армян были оторваны от своих социокультурных ценностей, лишившись возможности реализовать практики, связанные с природой, памятниками, общиной и культурным ландшафтом своей исторической родины, Арцаха, и передавать их будущим поколениям. Умышленный снос более 4000 исторических памятников на территории Арцаха, прямая угроза их существованию, многие ценности наследия, которые уже уничтожены и осквернены, невозможность жить со своей идентичностью - все это привело к непреодолимым проблемам в совершении жизненно важных обрядов, связанных с церквями, святынями и местами паломничеств, продолжении существования верований, обычаев и праздников.

Наряду с другими гуманитарными проблемами, депортация нарушила фундаментальное право арцахских армян на культуру, первой универсальной гарантией которого является статья 27 Декларации о правах человека и основных свободах: «Каждый имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества, наслаждаться искусством, участвовать в научном прогрессе и его благах» (ООН 1948, статья 27.1). Интерпретация последнего со стороны ЮНЕСКО подтверждает, что право на участие в культурной жизни общества также гарантирует право каждого на доступ к культурному наследию, участие в культурной практике и пользование ею.

Статья 7(1)(d) Римского статута определяет принудительное депортацию как серьезное преступление против человечности. Устав также предусматривает международные запреты на насильственное переселение, считая его актом изгнания, насилия или других форм принуждения (ICC, Policy on Cultural Heritage, paragraph 69). Статья 7(2)(d) Статута определяет «насильственное переселение» как насильственное выселение гражданских лиц из места их законного проживания путем депортации или других принудительных мер без оснований, разрешенных международным правом (ICC, Rome Statute, 7(2) (d)). Следует подчеркнуть, что контекстуальные элементы вышеупомянутой статьи гласят, что термин «насильственный» здесь «не ограничивается физической силой», он «может включать угрозу применения силы или принуждения, например страх перед насилием, принуждением, задержанием, психологическое давление или злоупотребление властью» ( ICC, Elements of Crimes, Article 7(1)(d). element 1, fn. 12) и описывает ситуацию, когда у людей нет «свободного» или «реального» выбора оставаться на своей территории или покинуть ее. В этом контексте крайне важно подчеркнуть тот факт, что даже если арцахские армяне покинули Арцах из соображений безопасности, то и в этом случае перемещение нельзя считать «добровольным» и «законным». Более того, даже если перемещенные лица хотели и фактически даже просили, чтобы их выселили с территории, это не означает, что у них был реальный выбор сделать это (Willms, Jan. “Without order, anything goes? The prohibition of forced displacement in non-international armed conflict”. 2009. https://www.icrc.org/en/doc/assets/files/other/irrc-875-willms.pdf). Следовательно, именно отсутствие выбора может сделать основания для депортации «насильственными».

Преднамеренное уничтожение Азербайджаном культурных ценностей на оккупированных территориях Арцаха в ходе 44-дневной войны и последующих 4 лет является важным свидетельством того, что перемещение народа Арцаха Азербайджан является «насильственным». Приведем лишь несколько фактов: разрушение церкви Зоравор Сурб Аствацацин в селе Джебраил (Мехакаван), разрушение купола церкви Сурб Казанчецоц в Шуши и ее видоизменение, разрушение купола и колокольни церкви Сурб Ованнес Мкртич («Канач жам»), а затем полное ее уничтожение, разрушение хачкара «Возрождение» в Гадрутском селе Аракел, разрушение фундамента церкви Сурб Саргис в селе Мохренис, разрушение памятника, посвященного памяти жертв геноцида, памятник «Возрожденный Талиш» села Талиш, разрушение исторических кладбищ Шуши и Сгнаха, исчезновение 51-ой скульптуры из «Парка скульптур» при Государственном художественном музее Шуши, разрушение Государственного геологического музея имени Григора Габриелянца, провозглашенные албанскими монастырь Дадиванк, монастырь Сурб-Хач в Гадруте, церкви Сурб Аствацацин в Цакури, Сурб Егише в Матахисе, церкви Сурб Ованнес в Тохе, осквернение функций армянских церквей представителями удинской общины и т.д. В Степанакерте были разрушены памятники Степану Шаумяну, Александру Мясникяну, мемориальный камень Ашота Гуляна, памятник Арцви («Орла») в верхнем парке Степанакерта, памятник Шарлю Азнавуру в армяно-французском парке, были разрушены гадрутские кладбища, осквернена церковь Ванкасара 7-го века, уничтожены хачкары средневековых церквей Сурб Саргис и Сурб Григор, а также уникальные надписи, сравняли с землей село Мохренес с его церковь Сурб Аствацацацин. Было разрушено два хачкара у памятника-родника в селе Аганус, памятник Гетавана, началась программа азербайджанизации и тюркизации исторического Гадрута, осуществлена программа исламизации Шуши, была запущена новая программа под названием «Западный Азербайджан», которая охватывает нынешнюю территорию Армении.

Эти и многие другие преступления классифицируются как военные преступления конвенциями и международными правилами ЮНЕСКО и Совета Европы. И рано или поздно режим Азербайджана ответит за эти преступления.