Еще 8-го августа 2022-го года азербайджанский Telegram-канал Maiden Tower  опубликовал предложение «Общественной организации по охране памятников» превратить церковь Сурб Амбардзум города Бердзор в мечеть  https://t.me/MaidenTower/26638?fbclid=IwAR0t65MuvT8bKTfzmp-oiSl7s25_WQbthtfDx9QAV42OAWcXEg04LyNVe30.

Публикация вышеупомянутого азербайджанского Telegram-канала связана с передачей города Бердзор, а также общин Ахавно и Сус под контроль Азербайджана 25-го августа 2022-го года, что стало поводом для многочисленных дискуссий на азербайджанской медиа-площадке. Наблюдая в азербайджанских соцсетях и СМИ за разными взглядами по поводу Бердзора, мы можем утверждать, что в основном существует два мнения по поводу дальнейшей судьбы церкви Сурб Амбардзум: во-первых, церковь является «символом армянской оккупации» и ее сохранять не нужно, во-вторых, что ее можно превратить в мечеть.

Предложение о превращении церкви Бердзора в мечеть распространяет в азербайджанских соцсетях вышеупомянутая организация (https://www.facebook.com/AbidlriniMudafiTskilatiIctimaiBirliyi). Предложение о превращении церкви в мечеть было опубликовано на этой странице еще 28-го января 2021-го года Туралом Зейналовым (https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2726316497662103&id=100008513379753&m_entstream_source=timeline&anchor_composer=false). Автором этой идеи выступает Фаик Исмаилов, большинство публикаций которого касаются Бердзора. Последний является главным координатором «Общественной организации по охране памятников». У этой организации есть и свой официальный сайт, который занимается фальсификацией истории в явных пропагандистских целях. http://monuments.az/.

Более подробная информация о проекте была опубликована 5-го марта 2021-го года на YouTube-странице организации monuments.az@  (https://www.youtube.com/watch?v=ykBEqtx_h2Q ). Согласно проекту, будут демонтированы купол церкви и колокольня, пристроено два минарета, убраны со стен церкви барельефы, кресты и вмонтированные хачкары. В случае реализации этого проекта варварски будет ликвидирован барельеф на тимпане церкви работы выдающегося скульптора Арташеса Овсепяна, где изображена Богородица с младенцем Христом, удалены ценные скульптуры церкви, кресты, вмонтированные хачкары и скульптурное изображение на алтарной части.

Также считаем необходимым отметить, что в 2021-2022-ых годах эта тема в основном обсуждалась в различных Telegram-каналах и социальных платформах.

После того, как Бердзор перешел под контроль Азербайджана, информации о состоянии церкви было очень мало. Азербайджанцы, публиковавшие сотни фотографий и видеороликов из города Бердзор в своих различных соцсетях, почти не выкладывали ни одного фото или видео из церкви. Церковь была видна только на видеороликах с видами Бердзора. Только недавно в соцсетях появилось видео, на котором несколько азербайджанцев произносят исламскую молитву в церкви (https://www.youtube.com/shorts/ZxWy3m1pACE ), на другом видео видно, что кресты с церкви убраны, но здание еще стоит и кажется невредимым (https://www.youtube.com/watch?v=fn60Mx54KZ0 ).

23-го июня 2023-го года было опубликовано видео, показывающее, что купол церкви (и, возможно, другие части) окружен строительными лесами (https://www.tiktok.com/@haykazunner/video/7246252617154710792?fbclid=IwAR0TmQyoP95SUW9ViPZnxhsv_dn8WfZnqMV-XNJJ7ZqTzKHX-eJstyUM1h8). Учитывая косвенную и неофициальную информацию о судьбе церкви, появившиеся в последнее время строительные леса, мы не исключаем превращения церкви в мечеть. В то же время следует отметить, что у нашей команды пока нет достаточных аргументов для более достоверного вывода.

Наш ответ

Подобная пропаганда и появление конструкций, направленных на перестройку памятника, явно являются частью азербайджанской политики незаконного присвоения и видоизменения армянского культурного наследия, происходящего после решения Международного суда в Гааге от 7-го декабря 2021-го года, согласно которому суд потребовал от Азербайджана воздерживаться от любого ущерба армянским ценностям, в том числе от политики присвоения, которая также была осуждена ПАСЕ резолюциями 2391 «О гуманитарных последствиях нагорно-карабахского конфликта» от 27-го сентября 2021-го года и 2582 «Об уничтожении культурного наследия в Нагорном Карабахе» от 10-го марта 2022-го года.

Это проект явным образом нарушает историчность памятника, противоречит критериям подлинности и целостности, которые следуют из конвенции ЮНЕСКО «О всемирном культурном и природном наследии», принятого в 1994-ом году в Японии Нарского документа о подлинности (https://www.icomos.org/charters/nara-e.pdf),  документа, подписанного в 2017-ом ИКОМОС в Нью-Дели (http://www.icomos-isc20c.org/pdf/madrid-new-delhi-document-2017.pdf), а также разных документов международных структур.

В Нарском документе о защите принципов подлинности говорится, что в случае, когда культурные ценности оказываются вовлеченными в военный конфликт, требуется признание их легитимности. Важно подчеркнуть основополагающие принципы Нарского документа, согласно которым ответственность за охрану культурного наследия и управление им возлагается на сообщество, создавшее его.

Статья 4 Конвенции 1954-го года «О защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта» и статья 9 Второго протокола 1999-го года также запрещают любое изменение культурных ценностей, способа их использования, имеющее целью скрыть или уничтожить культурные, исторические или научные свидетельства.