22-го апреля 2023-го года председатель именующей себя «албано-удинской» общины и Библейского общества Азербайджана Роберта Мобили на странице в Facebook опубликовал фотографии монастыря Цицернаванк в Кашатахе с сопроводительным текстом, в котором, в частности, говорилось о «посещении старой албанской церкви Агоглан и совершении албанского богослужения» (https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02BmPMDamSEgUfjRcxW3k562pocJQsNjAQY2s8nSeGLh3URjB9q3rP5rfD72CDxsRml&id=100003208417334&eav=AfaSzThTny3zO6PPc7700WGXFQdXSmO2y747S6yzsyMB1u6FujvSsFw8KJGfTmbSF1Q&m_entstream_source=timeline&paipv=0). Цель визита в эти дни, 22-23 апреля, была приурочена к празднику Ид аль-Фитр, знаменующему окончание священного месяца Рамадан в Азербайджане, что доказывает тот факт, что визит был организован на государственном уровне и носил явный план присвоения армянского культурного наследия, т.е. его азербайджанизации.

Из фотографий, опубликованных Робертом Мобили, становится ясно, что  выдуманным богослужением общины, именующей себя «албано-удинской», Цицернаванк был осквернен, Святой Престол был поврежден, а шурф, бережно оставленный в полу, испорчен. По словам Алексана Акопяна, шурф был одним из уникальных явлений Цицернаванка, где в глинобитный пол был вкопан кувшин с вином (Акопян А., Историко-географические и эпиграфические исследования: Арцах и Утик, изд-во «Мхитарян», Вена-Ереван, 2009, стр. 129-212).

Наш ответ

Визитами представителей общины, именующей себя «албано-удинской», армянские исторические церкви провозглашаются албано-удинскими, а сами визиты являются частью программы по уничтожению подлинности и истории армянских церквей. Напомним, что ранее они посещали и провозгласили удинскими монастырский комплекс Дадиванк, монастырь Спитак Хач в Гадруте, церковь Сурб Егише в Матагисе, церковь Сурб Аствацацин села Цакури Гадрутского района и Сурб Ованнес села Тох, церковь Сурб Аствацацин села Джрахацнер Аскеранского района и прочие.

Напомним, что по решению Гаагского международного суда от 7-го декабря 2021 г., был наложен запрет на осквернение армянских церквей: «Азербайджан обязан принять все необходимые меры для предотвращения и наказания актов вандализма и осквернения, совершенных против армянского культурного наследия...» (International Court of Justice, Application of the International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination (Armenia v. Azerbaijan), 7 December 2021, No. 2021 / 34).

А согласно 2583-ой резолюции ПАСЕ, отрицание факта армянских культурных ценностей и их принадлежности албанцам было признано «азербайджанским вымыслом» (Parliamentary Assembly of the Council of Europe, Humanitarian consequences of the conflict between Armenia and Azerbaijan / Nagorno-Karabakh conflict, Resolution 2391 (2021), статья 18.4).

Изменение функции церквей нарушает фундаментальное культурное право армянской общины на сохранение религиозных убеждений, богослужение и выполнение религиозных и ритуальных обрядов, что определено статьей 16 Всеобщей декларации прав человека. Акт изменения функции культурного наследия также нарушает положения Конвенции ЮНЕСКО 2003 г. «Об охране нематериального культурного наследия», статья 11 которой требует от государств уважать ценности нематериального наследия, независимо от их происхождения и функции.

Относительно случаев присвоения Азербайджаном армянского культурного наследия следует отметить, что при присвоении армянского наследия, объявлении его албанским или удинским, наследие теряет свою главную ценность, лишается признаков подлинности и целостности, что запрещено Конвенцией ЮНЕСКО «Всемирное культурное и природное наследие», Нарским документом 1994-го года «О подлинности культурного наследия», принятого в Японии (https://www.icomos.org/charters/nara-e.pdf), документом, принятым ИКОМОС в Нью-Дели в 2017-ом году (http://www.icomos-isc20c.org/pdf/madrid-new-delhi-document-2017.pdf). Статья 4 Конвенции 1954-го года «О защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта» и пункт «С» статьи 9, Второго протокола 1999-го года также запрещают любое изменение культурных ценностей, способа их использования, имеющее целью скрыть или уничтожить культурные, исторические или научные свидетельства.