Бакинский международный центр мультикультурализма, Фонд Гейдара Алиева и посольство Азербайджана в Польше открыли в Варшаве выставку «Открытие многообразной христианской истории Азербайджана». И вновь исторические армянские христианские церкви представлены как «албанские христианские храмы Карабаха». Выставка посвящена Дню независимости Азербайджана, а среди официальных гостей - представители удинской общины Азербайджана, члены сообщества мультикультурализма в Варшаве, представители ЮНЕСКО.

Выставка, открывшаяся 25-го мая и которая продлится еще две недели, призвана еще больше расширить глобальную кампанию по фальсификации армянства. Основная цель выставки - представить исторический армянский Дадиванк (где насчитывается около 200 уникальных армянских надписей), Амарас, датируемый 5-ым веком, Гандзасар с его уникальными скульптурами, хачкарами и надписями, Цицернаванк и другие церкви как албанские, параллельно демонстрируя ритуалы религиозного меньшинства «албанцев-удин» - в армянских церквях.

Этот проект, посвященный ложному мультикультурализму Азербайджана, на самом деле реализуется путем присвоения, отрицания, стирания культуры Арцаха, которая обеспечивает многообразие мира и вносит самобытный колорит.

Эта крайне опасная политика, при которой у армянских церквей отбирают армянскую идентичность и историю, надписи считают фальшивыми, стирают и уничтожают историю, не нова. Но особенно активной она стала после войны 2020-го года, когда мы стали свидетелями множества случаев осквернения армянских церквей и изменения их функций.

Осквернение армянских церквей в Арцахе осуществляется Азербайджаном с привлечением около 2-3 тысяч христиан-удин, проживающих на его территории, к политике отрицания принадлежности армянских духовных структур. В основу такой практики ставят тот факт, что удины являются единственными христианскими потомками кавказских албанцев, что делает их «политическим инструментом», с помощью которого Азербайджан пытается завладеть христианским наследием Арцаха.

Яркими примерами такой преступной практики являются албанизация исторического армянского монастыря Дадиванк, объявление церквей Сурб Хач в Гадруте и Сурб Аствацацин 12-го века в Цакури неармянскими, а также организация визитов представителей удинского сообщества, которые постоянно оскверняют ритуальную функцию и христианские традиции Армянской церкви. Азербайджан также объявил церковь Сурб Егише в Матагисе и церковь Сурб Ованес в Тохе албанскими. Представители общины «албанцев-удин» осквернили и разрушили уникальный шурф армянской церкви Цицернаванк в Кашатахском районе Арцаха, провели антиармянские ритуалы. Опасность албанизации не обошла стороной армянскую церковь Кавакаванк, имеющую уникальную надпись 1742-го года. Совсем недавно жертвой албанизации стал и монастырский комплекс Гандзасар: его богатые надписями хачкары, порталы и всю территорию церкви посчитали сфальсифицированными. Кроме того, албанским был объявлен также и монастырь 5-го века Амарас.

Этой тенденцией Азербайджан не только пытается уничтожить исторические корни армянского народа, но и ограничить его историческое право жить и творить в регионе. Эта теория неоднократно осуждалась международными учеными. По мнению Адама Смита, армянские церкви, в частности, монастырь Дадиванк, не могли быть основаны царством под названием Кавказская Албания, которое пало примерно в 8-ом веке (см. Khatchadourian L., Smith A., The US can help prevent the destruction of cultural heritage in Nagorno-Karabakh. Here’s how). Как отмечал Г. Петросян, из механизмов экспроприации армянского культурного наследия Азербайджаном, параллельно атеистической пропаганде, уничтожались, видоизменялись, перепрофилировались ценности армянского наследия: республиканская монополия на исследование наследия принадлежала азербайджанскому научному сообществу, основным тезисом которого было объявить все армянское наследие азербайджано-албанским (см. Петросян Г., Культурный этноцид в Арцахе (механизм экспроприации культурного наследия) / Государственный терроризм Азербайджана и политика этнической чистки против Нагорного Карабаха, Шуши, 2010, с. 137-148 (на арм. яз.).

Наш ответ

Оскверняя духовные и культурные ценности, Азербайджан наносит ущерб духовной связи арцахских армян с этими ценностями, лишает их важных сфер практик, ритуалов и молитв, препятствуя их дальнейшей возможности осуществлять ритуальную деятельность. Подобные действия нарушают связь своей истории с истинными знаниями и препятствуют возможности передачи их поколениям, нарушая связь с идентичностью. Этой политикой Азербайджан фальсифицирует реальную историю и подлинность наследия. В случаях незаконного присвоения армянского наследия Азербайджан нарушает положения конвенций 2001-го года «Защита культурного разнообразия» и 2005-го года «Защита и поощрение разнообразия культурного самовыражения», участником которых он является. Случаи присвоения исторических церквей явно нарушают статью 15 Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах 1966-го года, которая гарантирует право каждого на участие в культурной жизни.