Управление мусульман Кавказа (Caucasus Muslims Board) распространило заявление, в котором оправдало разрушение кафедрального собора Святой Богородицы Покровительницы (Cурб Аствацамор Овану) в Степанакерте, назвав сообщения о его сносе как культурной ценности дезинформацией и проявлением враждебного отношения.

В заявлении, в частности, отмечается, что «демонтаж двух сооружений, незаконно возведённых в Степанакерте в период оккупации азербайджанских территорий, никоим образом не может рассматриваться как уничтожение религиозного или культурного наследия. Так, после восстановления в 2023-ом году полного суверенитета над своими территориями Азербайджан сохранил эти незаконные сооружения в их существующем состоянии как символы оккупации».

Вместе с тем в последние месяцы бывшие вынужденные переселенцы, которые массово возвращаются в свои родные населённые пункты, неоднократно обращались в государственные органы и местные суды с требованием снести все сооружения, которые не существовали на данных территориях до периода оккупации.

В заявлении также отмечается, что согласно международному гуманитарному праву сооружения, построенные государством-оккупантом на оккупированной территории, независимо от их назначения, считаются незаконными и подлежат демонтажу за счёт оккупирующей стороны. «Следовательно, существуют как правовые, так и моральные основания для сноса всех сооружений, незаконно возведённых на территориях, где были убиты и изгнаны азербайджанцы», — говорится в заявлении.

Наш ответ

Важно отметить, что использование Управлением мусульман Кавказа термина «оккупированные территории» является спорным с точки зрения международного права, поскольку игнорирует право народов на самоопределение, закреплённое в пункте 2 статьи 1 Устава Организации Объединённых Наций (Устав ООН, ст. 1(2) — Charter of the United Nations, Article 1(2), 1945), а также в статье 1 Международного пакта о гражданских и политических правах (ICCPR — International Covenant on Civil and Political Rights, Article 1, 1966) и общей статье 1 Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах (ICESCR — International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights, Article 1, 1966).

Согласно указанным принципам, все народы имеют право свободно определять свой политический статус и обеспечивать своё экономическое, социальное и культурное развитие. Следовательно, тот факт, что какое-либо государственное образование не обладает широким международным признанием, сам по себе не исключает его притязаний на государственность или существования де-факто государственных институтов.

Следует также отметить, что народ Арцаха в своей исторической родине, в соответствии со своим историческим присутствием и культурной идентичностью, создал богатое культурное наследие, которое в рамках международного гуманитарного и культурного права продолжает рассматриваться как охраняемая культурная ценность независимо от того, кто в данный момент осуществляет фактический территориальный контроль над данной территорией.

В частности, статья 1 Гаагской конвенции 1954-го года «О защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта» (Convention for the Protection of Cultural Property in the Event of Armed Conflict (Hague Convention), Article 1, 14 May 1954) устанавливает:

«Для целей настоящей Конвенции культурными ценностями считаются, независимо от их происхождения или принадлежности, движимое или недвижимое имущество, имеющее большое значение для культурного наследия каждого народа, такое как памятники архитектуры, искусства или истории — религиозного или светского характера, археологические объекты, а также иные предметы, представляющие научный, художественный или исторический интерес».