Скульптурные изображения на хачкарах Арцаха являются уникальным проявлением армянской хачкарной культуры. Они представляет смертных, их основное занятие, надежды, народные представления о бессмертии. Среди множества персонажей и тем особое значение имеют образ воина и тема битвы.

Когда возникло это примечательное явление, до конца не ясно.

Судя по надписям на хачкарах со скульптурными изображениями воинов, наиболее вероятным их началом можно считать середину 12-го века, когда власти Арцаха начали вести упорную борьбу за освобождение территории. Около трех лет назад в лесах села Птрецик был найден хачкар, который, скорее всего, является одним из самых ранних таких хачкаров. Хачкар не имеет надписи, и о приблизительном времени его создания можно судить по объемному решению, изобразительным особенностям отдельных компонентов композиции и техническому исполнению скульптуры.

Овальный объем плиты хачкара, отсутствие карниза, незначительное выделение каймы, простое плетение, внешнее оформление креста, две или три окружности на завершениях лучей креста, схематичный орнамент - особенности, характерные для хачкаров 10-11-х веков.

С точки зрения технического исполнения он ближе к ранним образцам, когда вся композиция получается удалением фона, и в этом случае орнамент кажется наложенным на плоскую поверхность.

Скульптура также выделяется своей простотой: одежда всадника, шапка не изображены, а лицо, снаряжение для верховой езды и седло не детализированы. Обнаженный меч и ножны, прикрепленные к поясу предполагаемы. Перечисленные детали дают основание относить хачкар к 11-му веку, считая за верхний предел начало 12-го века. Но это простое и схематичное изображение реализовано с помощью четкой структуры: розетка, древко креста, аканты, гроздья, спускающиеся сверху, точная и рельефная скульптура - черты, придающие особое очарование этому уникальному хачкару.