Исторический обзор

Несколько памятников из села Акнер внесены в список недвижимых памятников истории и культуры села Веришен. Ряд исследователей относят эти памятники к памятникам соседней общины Веришен, однако они расположены на территории села Акнер и являются частью культурного наследия и самобытности села. Проблема уходит корнями в советский период, когда в 1958-1990 годах село Акнер входило в состав государственного хозяйства Веришен (с сайта общины Горис области Сюник, РА). Среди этих памятников есть и обломок скалы с надписью «Чхац- Кар» (рис. 2).

В 932-ом году епископ Сюника Акоб за 12 000 драмов и драгоценный бриллиант (джаваир) купил у правителя Сюника - князя Филипе воду из источников Варарак Дзагедзора и, построив канал (рис. 3), доставил воду в район под названием Цакут (Орбелян 1910, 253-256). Построив канал длиной 29 км, епископ Акоб снабдил водой принадлежащие монастырю Татев целинные земли (обширную равнину, расположенную над современными селами Алидзор, Шикаох, Хот), благодаря чему это место стало называться «Вардут» (т.е. розарий) (Григорян 1973, 112).

В 1294-ом году канал отремонтировал тер Ованнес, о чем и говорится в надписи на «Чхац-каре». «В лето 743-го (1294) я, тер Ованнес, по воле Божьей и молитвами духовного отца моего, тера Айрапета, перенес воды Варарака в Вардут, которые купил богочестивый духовный отец Акоб на свои средства и проделал много работы. Долгое время пребывающий в разрушенном состоянии (канал) мы отремонтировали в память о нас и наших предках. Когда увидите, поминайте в молитвах ко Христу при помощи Святой Троицы» (САН 2, 78).

Е. Лалаян записал народное предание о канале и надписи, согласно которому этот канал, названный местными жителями «Кешиш-арх» (тюрк. «канал священника») построил некий священник. Когда вода достигла скалы, священник воскликнул: «Какая огромная эта скала!», и тотчас же скала раскололась. Находившийся рядом с ним рабочий, увидев все это, сказал: «Какой у тебя хороший глаз!». В результате чего у священника лопнул глаз (Лалаян 1898, 130).