Монастырь Ахбрадзор (Майреджк)

Монастырь Ахбрадзор (Майреджк)

Локализация

Монастырь Майреджк находится на возвышенности правого берега притока реки Шалва Арахиш Кашатагского района Республики Арцах. Расположен на высоте 1850 метров над уровнем моря. Монастырь находится по соседству со средневековым поселением Ахбрадзор, от которого и получил свое второе название (рис. 1).

Рис. 1 Общий вид Ахбрадзора (Майреджка), фото Г. Петросяна.

Исторический обзор

История монастыря начинается именно с 11-го века. Об этом свидетельствует архитектурно-композиционный анализ и найденные на территории хачкары с надписями и надгробия. Монастырь идентичен Майреджку, упомянутому историком Самуэлом Анеци, из которого в Киликию переселился Ошин Ишхан (Акобян 2009, 227). Впоследствии монастырь продолжил свою деятельность как один из духовных центров Дизака (рис. 2).

Архитектурно-композиционный анализ

Монастырь Майреджк, или Ахбрадзор огорожен забором, от которого сохранились отдельные участки. Церковь представляет собой однонефный сводчатый зал малых размеров, датирующийся 11-ым веком, с высокими стенами и подковообразной абсидой. В правой и левой сторонах абсиды имеются ниши. Монастырь построен из местного необработанного камня на известковом растворе.

Внутреннее пространство церкви имеет длину 420 см и ширину 220-240 см. Абсида имеет глубину 200 см и ширину 215 см. В сооружении сохранился вход (рис. 3) с проемом 75 см с западной стороны (Акобян 2020, 250).

Рис. 2 Внутренний вид абсиды церкви, фото Г. Петросяна.

Рис. 3 Вход в церковь изнутри, фото З. Эркояна.

Церковь изнутри покрыта штукатуркой. Свод постройки и часть стен разрушены, вследствие чего засыпаны участки фундамента. В 150 метрах к северу простирается кладбище.

На территории монастыря и кладбища есть довольно примечательные хачкары и надгробия, некоторые из которых носят надписи. Надпись на одном из хачкаров гласит: «Господи помилуй Спата и родителей его. И пусть каждый, кто прочтет, помянет меня в своих молитвах». И 4 строки внизу хачкара: «Год 524-ый (1075-ый). Я, Саргис, воздвиг его» (Акобян 2009, 225). В другом случае надпись написана двумя частями на хачкаре и на пьедестале. Хачкар и пьедестал, лежавшие далеко друг от друга, идентифицируются друг с другом именно по надписи и соответствием выступа хачкара и отверстием в пьедестале. На хачкаре читаем: «Это было в год 518-ый (1069-ый). Я, князь князей Григор, сын Атр...», а на пьедестале – «Духовный владыка мой, вардапет Состанес ушел из мира сего к Христу. Я, сын его брата Степанос, воздвиг сей святой Крест в ходатайство перед Господом за владыку моего, чтобы причислил его к ряду святых патриархов своих». (Акобян 2020, 251). Хачкары принадлежат к Анийской школе и наглядно свидетельствуют о политическом влиянии и  культурных связях влияния царства Багратидов, существовавших  здесь до середины 11-го века  (рис. 4, 5, 6).

Рис. 4 Хачкар с надписью, 11-ый век, фото З. Эркояна.

Рис. 6 Хачкар, 11-ый век, фото З. Эркояна.

Рис. 5 Хачкар с надписью, 11-ый век, фото З. Эркояна.

Состояние до, во время и после войны

Монастырь Майреджк как до войны, так и после изменениям не подвергался.

Анализ письменных источников

Алексан Акобян в своих работах описывал монастырь, обращался к истории монастыря и упоминаниям о ней. Подробно были исследованы надписи хачкаров и надгробий кладбища (Акобян 2009, 224-227, Акобян 2020, 250-272).

Литература

  1. Акобян 2009 – Новонайденные надписи долины верхнего течения реки Хакари, 2, Страны и народы Ближнего и Среднего Востока, т.27, Ереван (на арм.яз.)․
  2. Акобян 2020 – Акобян А., Царские и княжеские династии в Агванке и в Восточных пределах Армении с античности до 13-ого века (историко-источниковедческий анализ), изд. «Гитуцюн», Ереван (на арм.яз.).
Монастырь Ахбрадзор (Майреджк)
Монастырь Ахбрадзор (Майреджк)
Монастырь Ахбрадзор (Майреджк)
Арцах