Обнесенный стеной хачкар села дахрав
Локализация
Памятник расположен на северной окраине села Дахрав Аскеранского района Республики Арцах, в местечке «Пршну Наатак» (МОНКС РА). Находится в 25 - ти километрах от Степанакерта.
Оккупирован Азербайджаном с 2023 года.
Исторический обзор
В период развитого средневековья появились так называемые хачкары, обнесенные стеной, которые получили широкое распространение в восточной и центральной Армении и, пройдя определенный этап развития, стали одним из своеобразных сооружений армянской архитектуры. Такие памятники были распространены в сравнительно короткий исторический период - в XII-XIV веках (Карапетян 1983, 34). «Архитектуризация» хачкара, создание более доступных и удобных условий для ритуалов и богослужения свидетельствует о расширении его обрядовых функций. (Петросян 2008, 143; Петросян, Еранян 2022, 32). Обнесенные стеной хачкары получили широкое распространение в 13 веке.
Самые древние из обнесенных стеной хачкаров расположены на территории исторической Армении, в провинции Арцах. Интересно, что и позднейший образец хачкаров этого типа также находится на территории южной провинции Арцаха Мьюс Хабанд. (Карапетян 1983, 34). Данное обстоятельство позволяет сделать вывод о том, что обнесенные стеной хачкары, как композиционно оригинальные и не имеющие аналогов памятники хачкарного искусства, период зарождения которых совпадает с началом армянской ренессансной эпохи - возрождения армянского искусства, зародились и имели широкое распространение в восточных провинциях исторической Армении, оставаясь близкими к территории, на которой они создавались и формировались на протяжении более длительного исторического периода. В Арцахе расположены самые древние хачкары обнесенные стеной (села Дрнаварз, Дахрав) и самый поздний или самый последний обнесенный стеной хачкар, известный нам с 1346 года (в селе Ванк). В Арцахе сохранились (известны) 9 обнесенных стеной хачкаров, в Сюнике - 7, а в Айрарате -166 (Карапетян 1983, 34).
Некоторую информацию об обнесенных стеной хачкарах Дахрава представляют Макар Бархутарянц и Саргис Джалалянц.
С. Джалалянц пишет: «Дахрав - армянское село. Там тридцать домов, в нем есть церковь, там стоит красивый памятник поставленный Гасаном сыном Васака, в память Гургена и Укана, в год армянский 720-ый» (Джалалянц 1858, 343). Таким образом, согласно С. Джалалянцу, хачкар был возведен в 1271 году и посвящен Гургену и Укану.
Между тем, согласно М. Бархутарянцу на фронтоне памятника, венчающем два креста написано: "В году 725 (1276) я, сын Гасана Васак поставил сей крест для спасения души моего брата Джурчи Укана. кто прочитает, вспомните во имя Господа». (Бархутарянц 1895, 156-157). То есть, крест поставлен не в 1271 г. во спасение душ «Гургена и Укана», а 1276 г. и во спасение души его брата Джурджи Укана.
Тот же 1276 год представлен в 5-м томе Свода армянских надписей, в работах С. Карапетяна, Г. Петросяна (Свод 1982, 144; Карапетян 1983, 34; Петросян 2022, 35).
Архитектурно-композиционный анализ
Памятник является одной из главных святынь села Дахрав. Обнесенный стеной хачкар, с красиво вплетенными орнаментами, находится в верхней, юго-восточной части святилища «Пршни Наатак», где сохранились развалины часовни. Раньше здесь было три обнесенных стенами хачкара, сейчас стоит только один (рис. 1, 2, 3, 5).
Рис. 1 Памятник с юго-запада, фото Г. Петросяна.
Рис. 2 Памятник с северо-запада, фото Г. Петросяна
Рис. 3 Общий вид памятника с запада, фото Г. Петросяна.
Обнесенный стеной хачкар Дахрава расположен недалеко от села, возле часовни Нааатак. Памятник расположен на высоком холме, который с южной стороны ограничивается отвесными скалами, делающими холм недоступным с этой стороны. Памятник установлен на двухступенчатом, в восточной и южной частях, каменном постаменте. Памятник был перекрыт двухскатным навесом (Карапетян 1983, 36-37). На полукруглом фронтоне, расположенном поверх двух хачкаров памятника, имеется шестистрочная строительная надпись: « В году 725-ом, я Гасан, сын Васака, поставил сей крест во спасение души брата моего Джурджи Укана. Кто прочитает, помяните во имя Господа» (рис. 4).
Состояние до и после войны
До войны памятник находился в хорошем состоянии. После оккупации Арцаха в сентябре 2023 года информации о памятнике нет.
Литература
1․Джалалянц 1858 - Джалалянц С. Путешествие в Великую Армению, Тифлис․ книга 2, с. 343 ( на арм. языке)
2․ Бархутарянц 1895 -Бархутарянц М., Арцах, Баку ( на арм.языке).
3․Карапетян 1983 - Карапетян С., Обнесенные стеной хачкары Арцаха, «Эчмиадзин», том 40, № 8, с. 36-37(на арм. языке).
4․ Свод 1982 - Свод армянских надписей, том 5, Арцах, Ереван( на арм. языке)
5․Петросян 2008 - Петросян Г. Хачкар. Генезис, функции, иконография, семантика, Ереван (на арм. языке).
6. Петросян, Еранян 2022 - Петросян Г., Еранян Н., Монументальная культура Арцаха, Ереван (на арм. языке).
7․ МОНКС РА - Свидетельство отдела охраны и изучения памятников Министерства образования, науки и спорта Республики Арцах, (на арм.языке).
Обнесенный стеной хачкар села дахрав
Арцах