Селище «Сурбен дуз» села Чапар

Селище «Сурбен дуз» села Чапар

Локализация

Селище расположено в лесистой местности в 1,5 км к западу от села Чапар Мартакертского района Республики Арцах. С 2023 года находится под контролем Азербайджана.

Исторический обзор

Памятник в целом не подвергался систематическому научному изучению, поэтому в исторических источниках сведений о нём не сохранились. Селище «Сурбен дуз» упоминается в перечне памятников истории и культуры села Чапар Мартакертского района Республики Арцах (https://hy.wikipedia.org/wiki/), а также в работе В. Балаяна (Балаян 2020,  362).

Более подробно к селищу «Сурбен дуз» обращалась С. Минасян (Минасян 2010, 81). В своей работе она приводит несколько вариантов названия селища: «Плато святых», «Сорпен дюз», «Сурперен дюз». По свидетельству С. Минасян, до установления советской власти в Нагорном Карабахе здесь в мае отмечался праздник Вознесения Христова; также совершались жертвоприношения и «…готовились общие трапезы из мяса жертвенных быков и баранов» (Минасян 2010, 81).

Архитектурно - планировочная характеристика

На территории селища, датируемого 11 - 12-ми веками, прослеживаются остатки жилищ в виде углублений, обрамлённых каменной кладкой. В центре поселения, на холме, сохранились руины двух однонефных церквей 12 - 13-го веков, примыкающих друг к другу (рис. 1, 2), а также кладбище (свидетельство МОНКС РА).

Рис. 1. Руины церквей, фото Г. Саргсяна.

Рис. 2. Руины церквей, фото Г. Саргсяна.

 

 

На кладбище насчитывается более двух десятков хачкаров (крест - камней), примерно половина из которых содержит надписи. На одном из хачкаров отчётливо читается дата «Թ. ՈԿԳ (1214)» (рис. 3), на другом - «Թ. ՈԿԶ /Պտ/իկ» / [Год(1217) Пт/ик»] (рис. 4); следы надписей присутствуют также на южной узкой стороне этого хачкара. Примечательно рельефное изображение мужчины, держащего в одной руке чашу, а в другой кувшин.

На третьем хачкаре (рис. 5) различимы строки: «Թ. :ՉԻԱ: ․․․[ես Ի]մաստուն՝ անդուստր/, անորդի՝ բազում ա/շխատեցայ ի դուռին եկեղե[ցոյս]․․․»:[В году 1272 … [я] мудрый, не имеющий дочери, не имеющий сына, много трудился в этой церкви…»]. На южной стороне того же хачкара сохранилась надпись: «Յ[իսու]Ս. որք երկ/րպագանէք զՈհանես հա․․․» [ «Иисус… вы, поклоняющиеся Иоанну…».]

Рис. 3. Хачкар ,1214 год, фото Г. Саргсяна.

Рис. 4. Хачкар, 1217 год, фото Г. Саргсяна.

Рис. 5. Хачкар, 1272 год, фото Г. Саргсяна.

На фрагменте другого хачкара читается: «․․․ Վասակս/.../..կանգնեցի զխ[աչս]” [ «… Васак … воздвиг этот крест»] (рис. 6). Лучше сохранилась надпись на следующем хачкаре: «Ես Խու/րտ[ի] քահ/անայ կ/անգնե/ցի զխա/չս ինձ/, զաւակի/ իմոյ Սո/սթան[ա]. որք․․․» [«Я, священник Хурт, воздвиг этот крест для себя и моего сына Состана…»] (рис. 7). К сожалению, часть надписей стерта и покрыта мхом, вследствие чего они трудно читаемы (рис. 8–10).

Рис. 6. Хачкар Васака, фото Г.Саргсяна.

Рис. 7. Хачкар Хурта, фото Г.Саргсяна.

Рис. 8. Хачкары с надписью, 12 – 13-й века, фото Г.Саргсяна.

Рис. 9. Хачкары с надписью, 12 – 13-й века, фото Г.Саргсяна.

Рис. 10. Хачкары с надписью, 12 – 13-й века, фото Г.Саргсяна.

 

Состояние до и после войны

Сведения о текущем состоянии памятника отсутствуют.

Литература

  1. Балаян В. Очерки истории населённых пунктов Арцаха. Ереван, 2020.
  2. Минасян С. Чапар: история арцахского села. Степанакерт, 2010.
  3. Свидетельство МОНКС - Свидетельство Министерства образования, науки, культуры и спорта Республики Арцах.
Селище «Сурбен дуз» села Чапар
Селище «Сурбен дуз» села Чапар
Селище «Сурбен дуз» села Чапар
Арцах