Церкви > Церковь Ахбатхерта

Церковь Ахбатхерта

Локализация

Историческое поселение и церковь Ахбатхерта (рис. 1) находятся в долине верхнего течения реки Ахавно, в 3 км к югу от села Ак Кашатахского района Республики Арцах, на высоте 1550 метров над уровнем моря. После 44-дневной войны памятник находится под контролем Азербайджана.

Рис. 1 Общая панорама местности, фото З. Эркояна․

Исторический очерк

Первое упоминание о названии поселения мы встречаем в труде Степаноса Орбеляна «История области Сисакан», где оно упоминается под именем Агахирд, или Агахерд, в списке сел, выплачивающих дань Татевскому монастырю. Однако согласно Алексану Акобяну, там была описка, вследствие чего последнее село Ахбатрехт области Агаэчк значилось как первое село области Хабанд, следующее за областью Агаэчк (Акобян 1982, 276). Другие исторические сведения о памятнике нам неизвестны.

Архитектурно-композиционный анализ

Церковь Ахбатхерта лишена объемных решений, характерных для духовных построек. Она представляет собой две смежные комнаты, построенные из местного необработанного камня на известковом растворе, вход в них открыт с южной стороны. Здание, имеющее стены толщиной 150 см, защищено со всех сторон оградой (рис. 2). В пользу того, что эти постройки представляют собой церковь, свидетельствует 9-строчная надпись, оставленная на южной стене восточного помещения (рис. 3). В ней помещения названы Тирамайр Аствацацин (Богоматерь-Богородица) и Сурб Григор: «По Божьей воле, я, священник Манвел, восстановил сии церкви Тирамайр Аствацацин и Сурб Григор в память о душе моей, отца моего священника Киракоса, матери моей Мины, братьев моих тер Тирацу, тер Татевосе. Поминайте в молитвах к Христу и Бог вспомнит о вас. Слуга Вардан, священник сей церкви. Поминайте меня в ваших молитвах. В год 1419. Татос. Поминайте меня в ваших молитвах» (Акобян 2009, 230).

Рис. 2 Южная стена церкви, фото З. Эркояна․

Рис. 3 Надпись, относящаяся к церкви, фото З. Эркояна․

Еще одна надпись находится тремя камнями выше: «Парон Гаич – внук парона Хасана». Обе надписи относятся к 15-му веку (Акобян 2009, 231).

На надгробиях и хачкарах, найденных на территории, имеется ряд надписей (рис. 4, 5). Примечателен хачкар 1413-го года с надписью, где упомянут топоним Ахбатхерт (рис. 6). Интересен датируемый 15-16-ми веками хачкар, правой верхней стороне которого впоследствии придали арочный вид (рис. 7). Все это свидетельствует о наличии здесь в 15-16-х веках активной жизни поселения и духовного центра.

Рис. 4 Надгробный камень в виде колыбели, фото З. Эркояна․

Рис. 6 Хачкарс надписью, фото З. Эркояна․

Рис. 5 Надгробный камень с надписью, фото З. Эркояна․

Рис. 7 Хачкар, фото А. Абраамяна․

Состояние до, во время и после войны

В 1989-1992-е годы, до и во время войны, под предлогом проведения водопровода из Ишханасара в Бердзор (Лачин), азербайджанцы убрали хачкары, надгробия, бутовые камни со своих первоначальных мест, свалив в одну кучу (Акобян 1982, 271). Впоследствии эта ситуация практически не изменилась.

Анализ письменных источников

Исследователь С.Карапетян в своей книне «Памятники Армянской культуры в зоне Нагорного Карабаха» в конце описания села Ак упомянул также этот памятник, сопоставив его с поселением Ахвесаак, упомянутым в «Хронике», а название «Ахватхер» посчитал его курдским вариантом (Карапетян 2000, 130). Относительно подробно описал памятник Алексан Акобян. Он представил памятник, изданные в разные времена обнаруженные на территории надписи, рассмотрел вопросы, связанные с проблемами топонимики и пр. (Акобян 1982, 270-280;  Акобян 2009, 228-232)․

Литература

  1. Акобян 1998 – Новонайденные надписи долины верхнего течения реки Хакари // Ежемесячный журнал, 112-ый год, Вена (на арм.яз.)․
  2. Акобян 2009 – Новонайденные надписи долины верхнего течения реки Хакари, 2, Страны и народы Ближнего и Среднего Востока, т.27, Ереван (на арм.яз.)․
  3. Карапетян 2000 - Карапетян С., Памятники Армянской культуры в зоне Нагорного Карабаха, Изд-во «Гитутюн», Ереван․
Церковь Ахбатхерта
Церковь Ахбатхерта
Церковь Ахбатхерта
Арцах