Церковь Св. Григория и Св. Саркиса в селе Цар

Локализация

  Село Цар расположено в верховьях реки Трту на высоте 2030-2050 метров над уровнем моря, на большом горном плато, окруженном глубокими ущельями (рис. 1).

 

Рис. 1 Общий вид села Цар, фото Г. Петросяна.

Церкви Св. Григория и Св. Саркиса находятся в одноименном селе Цар Нор Шаумянского района (Карвачарский район) Республики Арцах, в настоящее время оккупированном Азербайджаном.

Исторический обзор

В средние века село Цар было резиденцией и вотчиной одноименного феодального рода. Роль этого правящего рода возросла к концу XII века, когда царевич Хасан I (из рода Цар) женился на Допе, сестре Закаре и Иване (род Закарянов). Феодальный род Царидов, породнившись с Закаридами и заручившись их поддержкой, управлял всем Верхним Хаченом. Дадиванк также принадлежал этому роду (Петросян 2009, 11-14). В 18 веке большое село опустело, армянское население исчезло, а здесь поселились курды из племени Парахканлы.

Село Цар стали называть Зар. В советское время здесь жили тюркоязычные курды мусульмане. До 1940-50 гг. в селе было четыре церкви и большое кладбище с хачкарами, а также два монастыря близ села. Центральная церковь находилась в центре села, почти рядом с сохранившейся до наших дней церковью Св. Саркиса. В 1950-60-е годы большинство армянских памятников намеренно были разрушены, а камни вторично использовались в различных постройках (рис. 2). 

 

Рис. 2 Общий вид церкви Св. Саркиса и Св. Григория, фото Г․ Петросяна.

Рис. 3 План церкви Св. Григория, фото С. Карапетяна из книги «Памятники армянской культуры в зоне Нагорного Карабаха», стр. 55.

Анализ архитектурной композиции 

Церковь Св. Григория.

Церковь Св. Григория села Цар - однонефное двухарочное сводчатое здание (рис. 3), построенное в 1274 году, о чем свидетельствует надпись над входом (САН. 5, 223). Церковь изначально была построена из тесаного камня и отремонтирована в 17 веке необработанным камнем. Над входом в церковь и на камне с севера от него есть надписи, также, как и две надписи на южной стене. Одна из них – это надпись на хачкаре, который был использован как строительный материал (Карапетян, 1999, 56-58).

 

Церковь Св. Саркиса

Другая устоявшая в селе Цар церковь называется церковью Св. Саркиса. Это однонефная сводчатая часовня (рис. 4), построенная из тесаного камня. Верхняя ее часть реставрирована мелкими камнями.

Рис. 4 План церкви Св. Саркиса, фото С. Карапетяна из книги «Памятники армянской культуры в зоне Нагорного Карабаха», стр. 55.

Судя по надписи над входной дверью, часовня была построена в 1279 году (рис. 5). На стенах церкви есть еще восемь надписей; шесть из которых находятся на западной стороне (рис. 6), одна - на восточной, и еще одна - на южной стене (САН. 5 1982, 218-219).  

 

Рис. 5 Западный фасад церкви Св. Саркиса, фото С. Даниеляна.

Рис. 6 Надпись на хачкаре на западном фасаде церкви Св. Саркиса, фото С. Даниеляна.

Состояние памятника до, во время и после войны

До 1993 года церковь использовалась как склад и подсобное помещение семьей местных курдов. Здание церкви было оштукатурено и к нему была сделана пристройка.  Церкви не пострадали во время боевых действий 1993 и 2020 гг.

Литература

  1. САН 5 – Свод армянских надписей, выпуск 5, Арцах, составитель С. Бархударян, Ереван, 1982 (на арм. яз.)
  2. Карапетян 2000 - Карапетян С., Памятники армянской культуры в зоне Нагорного Карабаха, Ереван.
  3. Петросян 2009 - Петросян Г., Киракосян Л., Сафарян В., Монастырь Андаберд и его раскопки, Ереван (на арм. яз.)
Церковь Св. Григория и Св. Саркиса в селе Цар
Церковь Св. Григория и Св. Саркиса в селе Цар.
Церковь Св. Григория и Св. Саркиса в селе Цар.
Арцах