Азербайджанцы разрушают церковь «Канач Жам» в Шуши
9 ноября 2021 года при посредничестве России и в результате соглашения, подписанного премьер-министром РА и президентами Арцаха и России, город Шуши, который является частью исторической НКАО и считается культурным городом Республики Арцах, перешел под контроль азербайджанских вооруженных сил. После этого один из первых ударов был нанесен по самой церкви Сурб Ованнес Мкртич (Святого Иоанна Крестителя), или Канач Жам («Зеленая церковь»), в Шуши.
Азербайджанская сторона приступила к «восстановлению» церкви, фактически видоизменяя ее, присваивая, нарушая обрядовые традиции Армянской Апостольской общины, а также основные международные законы о защите наследия, разрушая и уничтожая ее.
Фотографии, распространенные на платформе Facebook несколько дней назад, 29-го июня, подтверждают уничтожение храма: купол разрушен, повреждены святой престол и святой алтарь, подсвечники для возжигания свечей разбиты и т. д., а священные камни храма обращены в груду мусора.
И все это совершается на государственном уровне, благодаря высокому уровню продвижения политики, согласно которой присваиваются арцахские христианские постройки, уничтожается все что может, а что нет - то подвергается албанизации, азербайджанизации, а в данном случае - русификации.
Можно с уверенностью утверждать, что эти реконструкции и разрушение интерьера церкви запрещены решением Международного суда ООН в Гааге от 7-го декабря, которым суд призвал Азербайджан принять все меры для запрещения или предотвращения разрушения и нанесения ущерба армянским культурным ценностям, включая, помимо прочего, культовые сооружения.
Кроме того, Совет Министров своим «Постановлением № 2582 об уничтожении культурного наследия в Нагорном Карабахе» подтвердил требование Гаагского суда и, ссылаясь на ущерб и видоизменение церквей, и призвал воздерживаться от таких осуждаемых и недопустимых действий.
Можете также прочесть статью «Преподнесение церкви Канач Жам как Русской Православной и незаконное совершение в ней богослужения», опубликованную 10 июля 2021-го года на нашем сайте www.monumentwatch.org.
Наш ответ
Незаконная реконструкция храма Канач Жам в Шуши, видоизменение и объявление сооружения русским православным явным образом нарушают основополагающие принципы историчности, подлинности и целостности памятника, вытекающие из Нарского документа о подлинности культурного наследия, принятого в Японии в 1994-ом году, из документов, принятых ИКОМОС в Нью-Дели в 2017-ом году, а также ЮНЕСКО и других международных организаций.
В Нарском документе о защите принципов подлинности говорится, что в случае, когда культурные ценности оказываются вовлеченными в военный конфликт, требуется признание их легитимности. Важно подчеркнуть основополагающие принципы Нарского документа, согласно которым ответственность за охрану культурного наследия и управление им возлагается на сообщество, создавшее его.
И факт подлинности культурного наследия ни в коем случае не должен зависеть от обстоятельств (Нарский документ о подлинности, пункт 8). Кроме того, в Конвенции «Значение культурного наследия для общества», принятой Комитетом министров СЕ в Фару (Португалия) 13 октября 2005 г., также подчеркивается, что значимость культурного наследия определяется данным сообществом, и любая ценность, являющаяся выражением коллективной мысли данного народа, должна сохраняться по принципам ее естественности и подлинности.
Сохранение наследия во всех его исторических проявлениях и хронологии коренится в относящимся к ним ценностям. Наша способность воспринимать эти культурные ценности зависит от степени достоверности или надежности источников информации о них, которые создают необходимую основу для определения всех аспектов подлинности: они позволяют нам понять тип, отличительные черты, значение и историю культурных ценностей (Нарский документ о подлинности, 1994, Япония).
Осмысление подлинности играет решающую роль во всех процессах, связанных с культурным наследием и его сохранением. Памятники наследия должны исследоваться и быть оценены на основании принадлежности к культурному контексту. По этой причине огромную важность и злободневность приобретает знание особенностей культурного наследия в контексте отдельно взятой культуры (культуры арцахских армян), а также достоверность и правдивость информационных источников, касающихся их.
Аспекты подлинности могут включать в себя форму и проект, материал и составляющее, использование и функции, месторасположение и технику, дух и чувства, а также внешние и внутренние факторы.
Также необходимо отметить, что согласно пункту «с» 9-ой статьи Второго протокола (1999 г.) «Защита культурных ценностей на оккупированных территориях» к Гаагской конвенции 1954 года «О защите культурных ценностей во время вооруженного конфликта» запрещены любые модификации или изменение вида использования культурной ценности, которые имеют целью скрыть или уничтожить свидетельства культурного, исторического или научного характера.