Новые факты о селе Мец Тагер, разрушении кладбища, школы и церкви Сурб Аствацацин от международной службы новостей BBC

10-го ноября 2022-го года корреспондент русской службы Би-би-си Ньюз Ольга Ившина после посещения Нагорного Карабаха, опубликовала статью под заголовком «Витрина победы. Как живет Карабах через два года после войны». В ней с четкими описаниями, в деталях представлены акты уничтожения и осквернения азербайджанцами кладбища села Мец Тагер, сельской школы и церкви Сурб Аствацацин.

Статья начинается с описания тяжелых последствий, понесенных обеими сторонами во время войны. «Более 8 тысяч солдат погибли, 10 тысяч человек остались без крова, заброшены и разрушены населенные пункты», — говорится в статье.

В своей объемной статье корреспондент также ссылается на факт разрушения азербайджанцами кладбища под названием «Мец Тагер» и отмечает, что 100 лет назад здесь жили армяне, бежавшие от войны. Затем, описывая деревню, находящуюся в нескольких десятках метров от главной дороги, и построенную здесь церковь Сурб Аменапркич (подробнее о церкви читай статью «Церковь Сурб Аменапркич в селе Мец Тагер»), автор приводит множество подробностей о разрушениях, осквернениях, а также ряде других реальных актов вандализма, совершенных здесь азербайджанцами. В частности, журналист пишет: «Деревянные входные двери выбиты, на пороге - разбитая каменная голова Иисуса Христа, отколотая от распятия. Под входной аркой — чернеющая пустота. Часть старых надгробий у северной стены разбита — белые камни валяются под ногами». При описании молельного зала она отмечает, что  «в центре молельного зала стоит деревянная скамейка, покрытая толстым ровным слоем пыли. Еще одна, опрокинутая, валяется рядом. Третья скамья почему-то прислонена к алтарю. На самом алтаре и на нескольких стенах — большие красные буквы — имена, оставленные здесь азербайджанскими военнослужащими, которые первыми вошли в село осенью 2020 года. Из церковной утвари почти ничего не осталось. Только разодранная половина иконы».

В следующем разделе статьи корреспондент говорит также о селе Мец Тагер, откуда в результате войны были насильственным образом депортированы жители Арцаха. Она описывает заброшенное село, разбитые ворота, битое стекло, поржавевший металл чьей-то машины и т. д.

Описывается также сельская трехэтажная школа и говорится о том, что на стенах отремонтированного здания висят географические карты с надписями на русском и армянском языках. Корреспондент утверждает, что школьное имущество разграблено, стены коридора расписаны надписями на азербайджанском языке. Она отмечает: "Те коридоры, по которым два года назад бегали дети, сегодня пусты".

Данная статья информирует нас о новых фактах разрушений кладбища села Мец Тагер (о разрушении кладбища читайте в статье: «Азербайджанские дороги» и угроза армянскому культурному наследию»).

Через шесть месяцев после окончания Второй Арцахской войны организация «Caucasus Heritage Watch», отслеживающая культурное наследие Арцаха через спутниковую систему, опубликовала снимки, на которых зафиксировано разрушение кладбища азербайджанцами. Журналист, подтверждая факт разрушения кладбища, упоминает видимые следы бульдозера и заявляет, что полуразрушенные надгробия — это последние следы разрушенного им кладбища.

Наш ответ

Необходимо отметить, что ущерб, нанесенный культурным ценностям каждого народа, является ударом по культурному наследию всего человечества, ведь каждый народ вносит свой вклад в мировое культурное разнообразие. Согласно Гаагской конвенции 1954-го года, которая также является основой других международных договоров, и ее первой статье, культурная ценность - это «…независимо от происхождения или владельца, движимое или недвижимое наследие, имеющее большое значение для каждого народа, такое как архитектурные памятники, памятники искусства или истории, независимо от их религиозного или светского характера».

Согласно 4-ой статье  Гаагской конвенции 1954-го года о защите культурных ценностей во время вооруженного конфликта запрещены любые акты вандализма, кражи, грабежа, незаконного присвоения, вражеского отношения и мести к культурному наследию. Согласно Первому протоколу Гаагской конвенции 1954-го года, на оккупированных территориях запрещено уничтожать культурные или духовные ценности