4-ого ноября сего года канал CBC TV Azerbaijan на своем YouTube разместил репортаж «Члены албано-удинской христианской общины Азербайджана посетили Гадрут». Репортаж в основном посвящен периодическим визитам представителей религиозной албано-удинской христианской общины Азербайджана «в христианские монастыри освобожденных после оккупации армянами поселений», где они якобы чтят память солдат, павшим в 44-дневной войне  за территориальную целостность Азербайджана. На этот раз они посетили монастырь Спитак Хач в Гадруте.

Интересен тот факт, что во время подобных посещений представителями албано-удинской общины армянские исторические церкви провозглашаются албано-удинскими и, кажется, что каждое такое их посещение становится стимулом именно для уничтожения аутентичности и истории армянских церквей.

Напомним, что ранее они посетили Дадиванк и Цицернаванк и объявили их албано-удинскими. В то время как представитель удинской общины Роберт Мобили заявляет о том, что это их исторический визит в церковь, видеокамера фиксирует надписи на армянском языке.

Отметим, что монастырь Спитак Хач получил свое название в 1346-ом году от стоявшего здесь обрамленного стеной хачкара (рис.1, 2). Надпись на ее тимпане сообщает: «Я – Аджами, сын Ишхана, воздвиг сей крест во спасение души сына моего Асудара. Если прочтете, молю, упомяните в своих молитвах. В лето 795 (1346)» (см. также).

Хачкар является простой копией созданной в Гтчаванке композиции «Креста Второго Пришествия», где ангелы приносят победный крест как спасение для верующих.

Приведем также надпись на тимпане гостевого дома монастыря: «Я, Микртич, написал: сей гостевой дом построен в память о епископе Ованесе, сыне Сурапа, в год 1735 году, в тот год, когда хан Тагмаз прогнал осман из нашей страны» (рис.3, 4).

Из антиармянских заявлений Азербайджана следует, что армянская общественность, терпящая агрессию османцев, говорящих и пишущих по-армянски, так и не поняла, что они - удины-османцы и сегодняшние товарищи азербайджанских захватчиков.

Получается, армяне Арцаха, отложив в сторону политическую и религиозную жизнь, все это время то и дело занимались арменизацией несуществующих албанских церквей, вмуровывали в стены хачкары, приписывали надписи на армянском языке и уничтожали албанский след.

Так и бросается в глаза доходящее до абсурда выдуманное представителями удинской общины богослужение, при котором свечи зажигаются в алтарной части церкви без каких-либо подставок, и священное место подвергается загаживанию.

Наш ответ

Культурный геноцид – это не только физическое истребление, но также и искажение и фальсификация реальной истории и религиозной принадлежности, игнорирование фактов, стирание памяти, создание фальшивых культурных или духовных регламентов. Провозглашение Азербайджаном армянских церквей албано-удинскими, совершение незаконного богослужения в Армянской Апостольской церкви – однозначно нарушает религиозные и культурные права армянской христианской общины, задевает ее религиозные чувства.

В связи с присвоением армянского культурного наследия Азербайджаном, находим необходимым отметить, что в случае провозглашения его албанским или удинским, оно теряет свою основную ценность, лишается критериев подлинности и целостности, которые следуют из конвенции ЮНЕСКО «О всемирном культурном и природном наследии», принятого в 1994-ом году в Японии Нарского документа о подлинности, документа, подписанного в 2017-ом ИКОМОС в Нью-Дели, а также разных документов международных структур.

Кроме того, согласно 3-ему пункту 9-ой статьи второго протокола 1999 года, дополняющего конвенцию 1954 года «О защите культурного наследия во время вооруженных конфликтов», запрещается любое изменение культурных ценностей, целью которых является уничтожение или сокрытие культурного, исторического или научного свидетельства.