Монастырь «Эхен Наатак»
Локализация
Монастырь находится в 3 километрах к северо-западу от села Кармир (Дрнаваз), на холме (рис. 1). В сентябре 2023-го года село было оккупировано вооруженными силами Азербайджана.
![Tr Kachin tak](https://monumentwatch.org/wp-content/uploads/2023/11/Tr-Kachin-tak-4.jpg)
Исторический очерк
Монастырь известен также под названием «Хачин так». Точные данные по поводу строительства нам не известны. По сей день сохранились церковь, гостевой дом и кладбище.
По одному из распространенных преданий, монастырь получил название «Эхен Наатак» после того, как враги на этом месте убили беременную женщину, то есть «ххен» («беременная»), или «Беременная мученица». По другой традиции, в боях против Тамерлана вместе со многими другими принял мученическую смерть ага (хозяин) села, тело которого сельчане похоронили на холме, в его память построили церковь и назвали Эхен Наатак, то есть «Ага-мученик». К западу от церкви, перед входом, в 1861-ом году к западу от церкви, напротив входа, был построен гостевой дом для паломников (Арцахская епархия ААСЦ, Ахин Наатак, рис. 2).
Архитектурно-композиционное описание
Церковь представляет собой однонефный зал малых размеров (6.8 x 5.3 x 5.8 метров), построенный из груботесаных известковых квадров и длинных и плоских плит белого сланца на известковом растворе. Чтобы придать стенам прочность, расположение правильных квадров местами чередуется наклонным рядом плоских плит. Вход построен из тесаных камней из черного песчаника (рис. 3).
Свод опирается на горизонтальный карниз, установленный на южной и северной стенах (рис. 4). Карниз, свод и купол выполнены из цельных тесаных плит (рис. 5). Подобная классическая реализация свода и конхи позволяет отнести первоначальное строение церкви к 12-13-ым векам. Судя по хачкарам, встроенным в западную стену, позже она была отреставрирована. Примыкающий к церкви с запада гостевой зал с южным входом представляет собой уникальную «галерею» из множества хачкаров, стел с крестами и надгробий.
Причем среди хачкаров можно выделить как хачкары 9-10-х веков (рис. 6), так и 12-13-х веков и 16-17-х веков, а также надгробия 16-17-х веков. Заслуживают упоминания два хачкара 12-13-х веков со скульптурным изображением плотника (рис. 7) и сценой вооруженного всадника и пира (рис. 8), а также надгробия с изображением матери с детьми и сценой пахоты (рис. 9, 10).
Примерно в ста метрах от церкви находится кладбище с хачкарами и надгробиями.
Недалеко от церкви когда-то стоял обнесенный стеной хачкар. Надпись на нем гласила: «Год 520-ый (1071). Волею Господа-Вседержителя... Я, Григор... моей монашеской братии Божией... крест власти... при патриаршестве Ованнеса, святого отца Нерсеса... молитесь" (Бархударянц 1895, 131; САН 1982, 146).
Анализ письменных источников
Первым о церкви упомянул епископ Макар Бархударянц (Бархударянц, 1895, 131). В 5-м томе «Свода армянских надписей», изданном в 1982-ом году, упоминаются хачкары с надписями, однако они приведены в прочтении Бархударянца. Вероятно, составители на месте не работали.
Состояние до, во время и после войны
Во время 44-дневной Арцахской войны памятник не пострадал. О состоянии памятника после сентябрьской войны 2023-го года ничего неизвестно.
Литература
- Бархударянц 1895 - Бархударянц М., Арцах, «Арор», Баку.
- САН 1982 - Свод армянских надписей. Книга 5, Арцах. Составитель: Бархударян С., Ереван, 1982, изд. АН АрмССР, Ереван (на арм.яз.)
- Арцахская епархия ААСВ, Ахин Наатак - https://artsakhdiocese.am/churches/gortsox/khonarhvats-kisaver-himnaver/askerani-shrjan/aghin-nahatak-kam-khachin-tak.
Монастырь «Эхен Наатак»
Арцах