Инн-Мас Анапат (Пустынь Девяти мощей)
Локализация
Пустынь Инн-Мас расположена на одноименном плато, которое простирается между селами Кусапат и Мохратах Мартакертского района Республики Арцах. Группа памятников расположена в 500 метрах к востоку от села Ин-Мохратах, на холме, окруженном горами, густыми лесами, протекающими через них ручьями и реками. Эта природная система стала естественной оградой для пустыни. Нынешняя церковь под названием Инн-Масанц (или Анапат) (рис. 1) расположена на южной окраине села, у устья долины, где заметны и руины других культовых сооружений (САН 5, 93).
Ныне комплекс оккупирован Азербайджаном.
Рис. 1 Вид на церковь Инн-Мас с юго-запада, фото Г. Петросяна.
Исторический обзор
Село Ин-Мохратах когда-то было крупным поселением и резиденцией меликов с населением до 700 домов. О селе и пустыне сохранилось мало исторических сведений. О них пишет Макар Бархударянц, упоминая о местонахождении резиденции, сохранившейся там церкви, усадьбе Мелика-Исраелянов и кладбище княжеского дома. Автор также пишет, что на момент его визита село уже было заброшено, а жители переселились в Нор-Мохратах (Бархударянц 1895, 216, 217). Джалалянц в селе Ин-Мохратах (который он называет Покр-гюх, или Маленькое село) упоминает две церкви (Инн-Масанц, Аствацацин) и усадьбу, принадлежавшую Мелику Адаму (Джалалянц 1842, 180). По его словам, пустынь Инн-Мас была излюбленным местом паломничества местных жителей и жителей окрестных деревень.
О происхождении названия комплекса сведений нет. Можно лишь предположить, что свое название он получил благодаря хранившимся там девяти мощам.
Архитектурно-композиционный анализ
Пустынь Инн-Мас представляла собой комплекс построек различного характера. Сегодня сохранились главная церковь, стены притвора, надгробия, более двух десятков надписей и другие монументальные памятники. Считается, что на этом месте еще в 12-ом веке существовала церковь, о чем свидетельствуют хачкары 12-13 веков, встроенные в стены главной церкви. Нынешняя церковь построена в конце 19-го века, о чем свидетельствует надпись на северной стене: «Святой храм Инн-Масанц был построен в 1881-ом году приношениями народа при вардапете Овсепе Пиначянце» (Бархударянц 1895, 217). Вторая надпись постройки находится с левой стороны главной абсиды, на южной грани пилястры: «Святой престол Инн-Масанц был построен в дар от Шарханума во имя души Арутюна-бека Атабекяна, село Кусапат, 1884-ый год» (Бархударянц 1895, 217). На тимпане над входом также имеется надпись (Керобян 1984, 238) (рис. 2).
Рис. 2 Тимпан над входом в церковь Инн-Мас, фото Г. Петросяна.
Нынешняя церковь представляет собой зал с прямоугольной планировкой. Ее внешние размеры - 8,0 х 13,0 метров (рис. 3). Она построена из необработанных и грубо отесанных камней. Основным строительным материалом является известняк, также использовался песчаник и речной камень. Углы, ниши, арки стен церкви, а также обрамления были выложены тесаным известняком. Постройки такого типа встречаются и в архитектурных комплексах соседнего с Арцахом Сюника. Здания строились преимущественно из грубо отесанных камней, а тесаные камни правильной формы применялись в углах, арках, конхах, барабанах и в самых ответственных с конструктивной точки зрения местах (Асратян 1973, 151).
Единственный вход открыт с южного угла западной стены церкви, с отклонением от продольной оси. С этой стороны, рядом со входом, тоже есть одно окно.
Рис. 3 План церкви, обмер Ш. Мкртчяна.
Молитвенный зал завершается на восточной стороне полукруглой абсидой, которая выделяется тесаными колоннами и аркой. Алтарная часть приподнята, со ступенями с обеих сторон (рис. 4). В восточной и южной стенах также есть окна. На южной они довольно широкие, размером 1,0 х 2,0 метра (Мкртчян 1988, 33), и типичны для архитектуры Шуши 19-го века. Они увенчаны арочными обрамлениями и соединены между собой общим карнизом (рис. 5). Похожую композицию имеет и окно западного фасада. На верхней части прямоугольного обрамления окна восточного фасада, выполненного из тесаного камня, высечен равносторонний крест, над которым в стену встроен хачкар (рис. 6). В западной и южной стенах внутри церкви имеются прямоугольные ниши и проемы. В абсиде также имеются двойные широкие ниши и пара узких проемов. Проемы окаймлены арочными обрамлениями в виде веревки. Арочные ниши обрамлены веревочным орнаментом. Дверной проем также имеет веревочное обрамление. В северной стене сохранилась крестильная купель со стрельчатым верхом, заключенная в арочную рамку (рис. 7). В нижней части западного окна также находится средневековый хачкар.
Рис. 4 Главная абсида церкви, фото Г. Петросяна.
Рис. 6 Восточный фасад церкви Инн-Мас, фото Г. Петросяна.
Рис. 5 Часть южной стены с тремя окнами, фото Г. Петросяна.
Рис. 7 Крестильная купель, фото Г. Петросяна.
Церковь пустыни была сводчатой. Подпружная арка центральной части молельного зала, опирающаяся на южную и северную стены, несла сводчатое перекрытие, которое не сохранилось. От перекрытия сохранилась только конха абсиды, сложенная рядами узко-длинных и мелких камней (рис. 8).
На юго-западе от пустыни Инн-Мас, на холме, раскинулось кладбище. На северной стороне кладбища были похоронены представители рода Мелик-Исраелянов.
Рис. 8 Конха церкви, фото Г. Петросяна.
Состояние до, во время и после войны
В советский период пустынь находилась в заброшенном и разрушенном состоянии. Нахождение в лесистом и влажном месте и отсутствие ухода со временем способствовало его разрушению. Во время арцахских войн она не понесла особого ущерба. Поскольку сегодня пустынь оккупирована Азербайджаном, информации о ее состоянии нет.
Список литературы
- Бархударянц 1895 - М. Бархударянц, Арцах, «Арор», Баку (на арм. яз.).
- САН 5 - Свод армянских надписей, т. 5, Арцах. Составитель: Бархударян С., Ереван, изд. АН АрмССР, 1982 (на арм яз.).
- Асратян 1973 - Асратян М., Архитектурные комплексы 17-18-х веков Сюника, изд. АН АрмССР, Ереван (на арм.яз.)
- Мкртчян 1988 - Мкртчян Ш., Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха, изд. Айастан, Ереван.
- Джалалянц 1842 - Джалалянц С., Путешествие в Великую Армению, часть А, Тифлис (на арм.яз.).
- Керобян 1984 - Керобян А., Пустынь Девяти мощей по новонайденным надписям, Историко-филологический журнал, № 4, 337-338 (на арм. яз.).
Инн-Мас Анапат (Пустынь Девяти мощей)
Арцах