Родник Сурб Сарибек села Карашен (Дашушен)

Родник Сурб Сарибек села Карашен (Дашушен)

Локализация

Село Карашен расположено в Аскеранском районе Республики Арцах, на расстоянии 23 километров от Аскерана и 6 километров от Степанакерта. На территории села находятся церковь Сурб Аствацацин и старое кладбище (Церковь Сурб Аствацацин села Карашен (Дашушен) - Monument Watch), родник «Карин-джур» (Памятник-родник «Карин-джур» села Карашен (Дашушен) - Monument Watch), мост Тадеоса (Мост Тадеоса села Карашен - Monument Watch), святыня Сурб Сарибек (Святыня Сурб Сарибек (Срабек) села Карашен (Дашушен) - Monument Watch), одноименный родник и пр. Село оккупировано вооруженными силами Азербайджана.

Исторический очерк

Сведения о селе Макар Бархударянц сообщает в своем труде «Арцах» (Бархударянц 1895, 130). Автор пишет о его расположении, преимуществах и климате. Он подчеркивает, что жители 40 домовладений – местное население. Он упоминает Сурб Срабек и отмечает, что здесь бывает много паломников, главным образом из Шуши (Бархударянц 1895, 130). В состав святыни Сарибека также входит (в нижней, придорожной части) родник Сурб Сарибек (рис. 1). Бархударянц отмечает, что наряду со святыней известны воды источника, возле которого имеется несколько комнат (ныне комнат нет, Бархударянц 1895, 130). В своей работе, посвященной Варанде, Лалаян неоднократно упоминает святыню Сурб Сарибек, но об одноименном источнике не пишет даже в разделе «Культ воды», где он упоминает почти все священные источники региона. Дашушени (Карашен) и Данные об источниках Дадушена (Карашена) и Сурб Сарибек мы получаем также из надписей, сохранившихся на церкви, источниках и надгробиях.

Рис. 1 Общий вид родника Сурб Сарибек, фото А. Григоряна.

Архитектурно-композиционное описание

Сурб Сарибек села Карашен (Дашушен) находится на южной стороне одноименной святыни. Родник построен из местного известняка, при строительстве также использовались большие надгробия с надписями. Длина - 7 метров, ширина - 84 см. Имеет один источник и резервуар для воды, надписи о строительстве и ремонте. Первую надпись за основную принял археолог Гагик Саргсян, проводивший раскопки и очистительные работы на территории святыни в июне-июле 2011-го года (Саргсян 2015, 178). В надписи указана дата (1861 г.), но нет имени строителя: «На память. Паломники, когда будете пользоваться, скажите «Помилуйте раба сего». 1861 год. Аминь» (рис. 2). Надпись написана в верхней части полукруглого, арочного камня, установленного в правой стороне родника, над источником. В верхней части края плиты написано «2001», что, вероятно, относится к дате ремонтных работ 2001-го года. В качестве постамента для этой арочной плиты использовалось надгробие святого отца Ованнеса, датированное 1872-ым годом. Следующая надпись также датирована 1861-ым годом и расположена на одном из крупных камней в нижнем ряду фасадной стены источника. Надпись трехстрочная: «В память о Ованнесе Тарумеце, 1861-ый год» (рис. 3).

Рис. 2 Правая часть родника, фото А. Григоряна.

Рис. 3 Трехстрочная надпись родника, фото А. Григоряна.

Другая надпись расположена в центральной части ряда, выложенного из тесаных камней (рис. 4). Надпись состоит из двух частей, первая основная часть которых расположена в центре плиты. Согласно надписи, родник был построен или отремонтирован 23-го июля 1867-го года Сапари из Шуши: «На память о сыне горожанина Шуши Аветиса Сапари Малунца и его жены Манушак, 23 июля 1867-го года». В трех сторонах края той же плиты имеется надпись, упоминающая ремонтные работы: «Отремонтировал его сын Амбарцум Малинцов, январь 1915-го года». Интересно преображение фамилии Малунц в Малинцов сыном Сапари Амбарцума.

Другая надпись находится на повторно использованном надгробии и не относится к роднику (рис. 5). На территории села также есть родники «Карин-джур», «Сорпен», «Чинчин», «Карин-тап» (Каграманян 2015, 41).

Рис. 4 Девятистрочная надпись родника, фото А. Григоряна.

Рис. 5 Одно из вторично использованных надгробий, фото А. Григоряна.

Состояние до, во время и после войны

Родник Сурб Сарибек – один из пяти родников Карашена, водами которого пользуются до сих пор. До и после войны источник не претерпел существенных изменений.

Анализ письменных источников

С. Карапетян в своем исследовании «Армянские родники» наряду с четырехстрочной надписью родника Карин-джур в селе Дашушен представил также девятистрочную надпись родника Сурб Сарибек, без упоминания других подробностей (Карапетян 2023, 68).

Литература

  1. Бархударянц 1895 – Бархударянц М․, Арцах, «Арор», Баку (на арм. яз.).
  2. Лалаян 1897 – Лалаян Е․, Варанда, Этнографический журнал, книга Б, Тифлис (на арм. яз.).
  3. Карапетян 2023 – Карапетян С․, Армянские родники, Ереван (на арм.яз.).
  4. Каграманян 2015 – Каграманян Հ․, Справочник социально-экономических характеристик административно-территориальных единиц Нагорно-Карабахской Республики, Ереван (на арм. яз.).
  5. Саргсян 2015 – Саргсян Г․, Саргсян Г․, Раскопки и очистительные работы на памятнике «Сурб Сарибек», Археологические исследования в Арцахе в 2011-2012-ых годах, Степанакерт (на арм.яз.).
  6. Информационная база данных памятников Республики Арцах, «Село Дадушен, часовня Срабек» - http://monuments.nk.am/pages.php?al=home&id=683&act1=more&act=filter&mtype=0&searchword=%D4%B4%D5%A1%D5%B7%D5%B8%D6%82%D5%B7%D5%A5%D5%B6 , 25․09․2023.
  7. Информационная база данных памятников Республики Арцах, «Село Дадушен, святыня Сурб Срабек» http://monuments.nk.am/pages.php?al=home&id=684&act1=more&act=filter&mtype=0&searchword=%D4%B4%D5%A1%D5%B7%D5%B8%D6%82%D5%B7%D5%A5%D5%B6 , 26․09․2023.
Родник Сурб Сарибек села Карашен (Дашушен)
Քարաշենի (Դաշուշեն) Սբ․ Սարիբեկ աղբյուրը
Քարաշենի (Դաշուշեն) Սբ․ Սարիբեկ աղբյուրը
Արցախ