Церковь селения «Ннгиджан»

Церковь селения «Ннгиджан»

Локализация

Село Ннги является одним из древнейших населённых пунктов Варанды, которое сегодня находится в Мартунинском районе Арцаха (Нагорного Карабаха). Ущелье Ннги имеет историческую застройку. Здесь сохранились строительные руины нескольких восстановленных и построенных в разное время поселений. Одним из сохранившихся сооружений одного из них, исторического поселения «Ннгиджан», является церковь. Она расположена в центральной части селения, на скале (рис. 1). Церковь «Ннгиджан», согласно надписи на темпане, была построена в 1895-ом году (Мкртчян 1988, 128).

Рис. 1. Вид церкви «Ннгиджан» с юго-востока. Фото Г. Саргсяна.

Архитектурно-композиционный анализ

По своей планировочной и объёмно-пространственной композиции церковь относится к базиликальному типу: она представляет собой однонефный зал, завершающийся полукруглой абсидой, в северной стене которой открыт один проём, увенчанный равноконечным крестом, в свою очередь украшенным равноконечным крестом (рис. 2).

Полуцилиндрический свод молитвенного зала выполнен посредством подпружных арок, опирающихся на пристенные пилястры, примыкающие к продольным стенам зала (рис. 2). В западной части молитвенного зала свод частично разрушен (рис. 3). Церковь имела двускатную крышу. Единственный вход открыт в южной стене. Он является заглублённым и увенчан аркой, которая опирается на импосты угловых стен входа (рис. 4). Вход украшен полукруглым тимпаном с надписью (рис. 5).

Рис. 2. Абсида церкви и часть полуцилиндрического свода молитвенного зала. Фото Г. Саргсяна.

Рис. 4. Вход в церковь. Фото Г. Саргсяна.

Рис. 3. Западная часть свода молитвенного зала. Фото Г. Саргсяна.

Рис. 5. Тимпан с надписью над входом в церковь. Фото Г. Саргсяна.

Во внутренней северной стене молитвенного зала установлена крестильная купель, выполненная из тесаных блоков базальта (рис. 6). В восточной и южной стенах церкви открыто по одному окну. Окно южного фасада обрамлено тесаными камнями (рис. 1). Стены сооружения сложены из необработанного известняка на известковом растворе. Из обработанного камня выполнены лишь «ответственные» конструктивные узлы церкви (подпружные арки, пристенные пилястры, угловые камни). Вокруг церкви расположено кладбище с многочисленными надгробными камнями и хачкарами (рис. 7).

Как композиционный тип церкви «Ннгиджан», так и способ её строительства весьма характерны для церковной архитектуры позднего Средневековья (Киракосян 2023, 249–264). Подобные особенности характерны для ряда церквей 17–19-х веков Мартунинского района, например, церквей Сурб Ованнес в Нор Шене и Сурб Геворг в Соси, которые также являются однонефными сводчатыми сооружениями (Мкртчян 1985, 150).

Рис. 6. Купель церкви. Фото Г. Саргсяна.

Рис. 7. Вид кладбища, окружающего церковь. Фото Г. Саргсяна.

Состояние до, во время и после войны

Церковь селения «Ннгиджан» в основном была целой, но в сильно обветшавшем состоянии. В своё время церковь была оштукатурена изнутри, однако сегодня штукатурка осыпалась, сохранились лишь отдельные участки. Крыша сооружения разрушена. В известковом растворе наружной стороны свода разрослась обильная растительность, угрожавшая устойчивости сооружения (рис. 8). Покрытие пола полностью отсутствует. Сооружение как внутри, так и снаружи нуждалось в проведении раскопок и очистных работ. После войны ситуация не изменилась. В настоящее время церковь находится под оккупацией Азербайджана.

Նկ․ 8 Եկեղեցու տեսքը՝ դիտված դեպի հյուսիս արևմուտք՝ լուս․՝ Գ. Սարգսյանի:

Литература

  1. Мкртчян Ш., Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха, Издательство «Айастан», Ереван, 1985 (на арм.яз.).
  2. Киракосян Л., Композиция сводчатого зала в архитектуре Арцаха. Армянский гуманитарный вестник. № 1 (10). Арцах, Ереван, 2023, стр. 249–262.
  3. Мкртчян Ш., Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха, «Айастан», Ереван, 1988.
Церковь селения «Ннгиджан»
Церковь селения «Ннгиджан»
Церковь селения «Ннгиджан»
Арцах