Кафедральный Собор Покрова Пресвятой Богородицы (Сурб Аствацамор Овану)

Исторический обзор

Закладка главного храма города Степанакерта была совершена в 2006-ом году рукою Католикоса всех армян Гарегина II. Идея строительства кафедрального собора возникла у предстоятеля Арцахской епархии архиепископа Паргева Мартиросяна и была обусловлена необходимостью наличия в городе Степанакерте крупного церковного сооружения, способного удовлетворить духовные потребности его населения. Согласно замыслу, церковь должна была стать также крупнейшим церковным сооружением Арцаха и резиденцией епархиального предстоятеля. Строительство храма осуществлялось на средства благотворителей. Основными меценатами выступили предприниматель Грант Варданян и его сыновья — Микаел и Карен Варданяны, которые в день освящения церкви были удостоены высшей почётной награды Армянской Апостольской Святой Церкви — ордена «Святой Григорий Просветитель». Архитектором храма является Гагик Ераносян. Кафедральный собор был официально освящён 7-го апреля 2019-го года (https://www.youtube.com/watch?v=_AK9_2NVbmM).

История наименования церкви связана с архиепископом Паргевом. В ходе строительства, в 2015-ом году, он делился своими размышлениями по этому поводу. Несмотря на то, что название «Покров Пресвятой Богородицы» было непривычным для Армянской Церкви и в большей степени ассоциировалось с русской традицией, святитель представил данное предложение Католикосу, который его одобрил. Наименование носило символический характер, и как архиепископ Паргев, так и народ верили в покровительство Богородицы.

Название церкви выражает веру в то, что Пресвятая Богородица оказывает духовную защиту народу, и храм находится под её покровом. Следует также отметить, что кафедральный собор служил реальным убежищем в период двух арцахских войн, когда его просторный подвал стал укрытием для сотен жителей Арцаха.

Церковь являлась важным центром для верующих Арцаха и вмещала около 1500 человек. Она символизировала возрождение духовной жизни Арцаха и сохранение армянской идентичности.

Архитектурно-композиционный анализ

Внешний облик и планировка церкви представляли собой синтез храмов Звартноц и Рипсиме. Об этом в своё время говорил и архитектор церкви (https://www.youtube.com/watch?v=7m3PWGO5m4Y).

Планировочная и объёмно-пространственная композиция являлась переосмыслением классического армянского архитектурного стиля, в котором традиции зодчества были сочетаемы с современными строительными технологиями.

В плане главный осевой вектор был ориентирован в направлении восток-запад. С восточной стороны располагалась главная абсида с алтарем. Ещё пять абсид были размещены по промежуточным осям, придавая планировке церкви шестиабсидную композицию. Длина церкви достигала около 35 м, ширина — 30 м. Композиция симметрична, за исключением несколько удлинённой западной части — зоны главного входа. Храм имел три входа (рис. 2). С западной стороны к церкви примыкала трёхэтажная колокольня высотой 24 м (рис. 3).

Кафедральный собор Степанакерта представляет собой центрально-купольную композицию, в которой объёмно-пространственной доминантой выступает купол. Трёхэтажная структура раннесредневековых храмов звартноцкого типа получила здесь новое осмысление. Вся композиция устремлена вверх, создавая ощущение духовного возвышения. Купол является также визуальным центром и осью внутреннего пространства.

Трёхэтажная структура храма возведена на ступенчатом основании. Первый этаж — входная часть высотой около 6 м, за которой следует основной объём высотой до 15 м. Выше располагается купол: восьмигранный барабан, увенчанный пирамидальным шатром, с металлическим, лаконично оформленным крестом (общая высота — 35 м). В наружных стенах абсид прорезаны окна. На каждой грани восьмигранного барабана размещены попарно широкие окна с арочным завершением. Во внешних стенах кафедрального собора имеются также окна в виде восьмилепестковых розеток (рис. 4). Полукруглые окна украшают изящные бровки.

Наружные стены Степанакертского кафедрального собора украшены глубокими нишами, характерными для храмов типа Сурб Рипсиме. На южной стене высечены солнечные часы (рис. 4).

Интерьер кафедрального собора довольно просторный. В восточной, главной абсиде устроен высокий алтарный помост, к которому ведут четыре ступени. Солея украшена барельефами (рис. 5). Участок перед алтарём, предназначенный для служителей, отделен перилами (рис. 6). На внешней стене восточной абсиды, по всей её высоте, с чёткой геометрической прорисовкой высечен крест, включающий в свою композицию окно, открывающееся в абсиду (рис. 7).